1、“历史是胜利者改写的，胜利者就是王侯将相”

不可否认：掌权者确实会修饰记录、避讳对自己不利的内容。古代官方修史，本朝会美化自身，贬低对手，这是客观存在的。

但不能说历史完全由胜利者随意涂改：

1. 除官修史书之外，还有民间笔记、出土文物、墓志铭、竹简碑刻，很多史料是统治者删不掉的。比如出土的简牍，就经常纠正正史的说法。
2. “胜利者”也不只有王侯将相。很多时代的思想、民间疾苦、底层反抗，也会被记载流传；后世的史家，也会对前朝的功过重新评判。
3. 完全篡改全部史实做不到。大的重大事件脉络很难抹掉，能改动的往往是评价、细节、动机，而不是全盘虚构事实。

所以更客观的说法：胜利者会修饰历史评价，但很难完全改写历史事实。

2、“人都是自私的，功高盖主、君要臣死，一切只为利益，其余都是口号”

人性本身有自利的一面，权力斗争里，利益博弈非常赤裸裸，功高震主、鸟尽弓藏，大量例子摆在那里。

但把“所有人全部只有自私”绝对化，就会解释不通很多历史人物：

- 有明知会身死，依然坚守道义的人；有放弃个人富贵，为国为民的人。如果人人纯粹利己，就不会出现舍生取义、为国赴死的选择。

人性是复杂混合体：利己是本能，但人同样有良知、信念、家国情怀。利益是重要驱动力，但不是唯一驱动力。

权力场上，君主杀功臣，确实有维护自身统治利益的现实考量；但也有臣子是真的忠于家国理想，并不只是为个人利益。
口号不完全都是虚伪：有的口号用来谋私利；也有的时代理想，是很多人真心信奉并为之付出代价的。

小结

历史看多了很容易走向这种“人性虚无、唯利益论”，因为史书大量篇幅写宫廷斗争、权力厮杀。
但史书筛选记载的，本来就是冲突激烈的事件，会放大阴谋与利益；普通人的坚守、道义，往往很少被大书特书。

利益是理解历史很重要的一把钥匙，但不是唯一一把钥匙。