生活手记 “善男子，一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻华虽灭，空性不坏。众生幻心，还依幻灭；诸幻尽灭，觉心不动。

依幻说觉，亦名为幻；若说有觉，犹未离幻；说无觉者，亦复如是。是故幻灭，名为不动。

善男子，一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离。远离为幻，亦复远离。离远离幻，亦复远离。得无所离，即除诸幻。

譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭。以幻修幻，亦复如是。诸幻虽尽，不入断灭。

善男子，知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生依此修行，如是乃能永离诸幻。”

出处：圆觉经〈远离幻境〉相关经文段落。

这段经文核心在讲：不是用一个“真实的我”去消灭幻相，而是看见幻本身，即是解脱的开始。 “知幻即离”不是压制念头，而是在觉察中发现：烦恼、执着、境界、甚至“我要修行”的心，本身也是缘起显现，没有固定实体。觉知它，它就失去束缚力。

其中“以幻修幻”非常深刻：修行的方法本身也是一种方便，如持戒、禅修、观想、念佛，都是借助一个“幻”来破除另一个“幻”。当智慧成熟时，连对方法的执着也放下，回归本来清净觉性。