#竹山教育局#《德亏心昧，何谈师者》做人立身，以孝为本；从教立世，以德为先。一个人若是私德亏欠、本末颠倒，即便曾身居讲台、任职校职，也终究不配为人师表。四十余年匆匆流逝，我童年读书时的往事，早已尘封。年少时我在家乡小学求学，无辜遭到外校一位英语女教师曾祥凤入校殴打，年幼受辱，心底留下多年难以抚平的伤痕。当年我撰文记述这段往事，只是单纯回望童年遭遇、抒发半生郁结的心结，本与其他任何人毫无牵扯、毫无冒犯。当地有一位中学教师，几年前身居校长之职。彼时我写下此文，旧事本与他毫无关联，他本可置身事外、默然置之。至于他缘何托人转告、劝我删文，究竟是受当事者所托，还是念昔日同事情谊而出面周旋，其间缘由，实难揣测。我不过如实记述过往而已。可他偏偏干涉分外闲事，无端介入我的个人笔墨情怀，特意托人传话，再三劝说、甚至要求我删除记述童年经历的文章。当年施暴的女教师曾祥凤德不配位，无故殴打年幼孩童，行径有违师德、有悖天理。而他目睹我的文字记述后，丝毫不肯为受害的孩童辨明是非，既不体恤我幼时蒙冤受辱的委屈，也不共情我沉积半生的伤痛。他不分是非、不辨善恶，一味让我闭口止笔，刻意包庇恶行、粉饰表面体面，实属本末倒置、是非不分。最令人不齿的，是他不堪的私德品行。他的父亲饱受病痛折磨，最终在手术中离世；倘若他父亲当时不在本地市医院做手术，若他用心把他带到我国医学界最发达、医疗技术最先进的地方，或许他父亲还活着。他的母亲晚年瘫痪在床、身不能动，彻底丧失自理能力。瘫痪之人，身体已然受尽苦楚，余生最渴望的从来不是机械的照料，而是至亲贴身的陪伴与暖心的慰藉，唯有家人在侧，心底方能踏实安稳。可他全然不念父母养育深恩，不愿尽贴身尽孝、朝夕陪伴的子女本分，将瘫痪卧床的老母安置于养老院中。无论养老院硬件条件如何，终究是陌生之地，没有亲人温情，只剩无尽孤寂。常年瘫痪的老人困于异乡院落，日日独坐苦等、盼亲人探望，身心双重煎熬，孤苦无依，最终在绝望中离世。如果他用心照料瘫痪的母亲、悉心宽慰陪伴，或许这位老人仍然在世。这一切都是假设，人死不能复生，一切都不可能重来。而他疏于陪伴关怀，未尽为人子女该给予至亲的温情守护。守孝，是为人最基础的本分；育人，是为师最根本的天职。他对生养自己、卧病在床的至亲尚且冷漠寡情，疏于温情陪伴，未尽分内人子之责；却对与自己无关、时隔数十年的旁人旧事，分外上心、肆意干预、越界置喙。分内德行不修，分外是非乱管；家中至亲不伴，身外闲事强争。昔日身居校长之位，无悲悯之心、无公正之念；今为普通教师，无立身之德、无做人之本。我记述少时遭遇，无害人之心、无诋毁之意。是他自身德行有亏、心胸狭隘，本末倒置多管闲事。这般德不配位、品行浅薄之人，纵使执鞭从教多年，终究失了做人的底色，丢尽了师者的风骨。施暴者恃强凌弱，袒护者曲意掩过，一人肆行恶行；一人混淆是非，不仁不义、不孝、善恶不分，两相呼应，可谓同流合污。