“崇洋媚外”是一个复杂的社会文化现象，通常指盲目崇拜外国文化、价值观或生活方式，并贬低本国文化的行为或心态。

这种现象是否属于一种“病症”，可以从不同角度分析：

1. 社会心理学视角：

从心理学角度看，如果一个人对外国文化的崇拜达到非理性、盲目排他（否定自身文化）的程度，并因此产生自我否定、焦虑或适应不良，可能被视为一种认知偏差或文化认同危机。但需注意，这并非临床意义上的心理疾病。

2. 文化视角：

文化自信的缺失、历史原因或全球化背景下的文化碰撞，可能导致部分人将“外来”等同于“先进”，将“本土”等同于“落后”。这种现象需要理性引导，而非简单归类为“病症”。

3. 正常文化交流与盲目崇拜的界限：

开放包容、学习他国优秀文化是正常的，甚至是必要的；但若失去理性判断，全盘否定自身文化、盲目追捧外来事物，则可能反映出文化主体性的弱化。

4. 中国语境下的态度：

中国倡导文化自信，鼓励平等、包容的文化交流，反对盲目排外和盲目崇洋两种极端。理性看待不同文化的优劣，立足自身文化根基，吸收借鉴人类文明成果，是更健康的态度。

因此，“崇洋媚外”更多是一种文化心态或社会现象，不宜直接定义为医学意义上的“病症”。

它反映的是文化认同、价值判断和社会环境等深层问题，需要通过教育、文化建设和开放理性的对话来引导和改善。