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伊朗承认成吉思汗是他们的共有皇帝祖先,同时伊朗人把成吉思汗的孙子旭烈兀尊为国家的

伊朗承认成吉思汗是他们的共有皇帝祖先,同时伊朗人把成吉思汗的孙子旭烈兀尊为国家的建立者,那是伊朗古代的伊儿汗国
 
这事得从1253年说起,当时蒙古帝国的大汗是蒙哥,也就是成吉思汗的孙子,他决定发动第三次西征,把帝国的边界再往西推一推。
 
带队的就是他亲弟弟旭烈兀,手里握着十万大军,还有从中原带过去的工匠和攻城器械,说白了就是带着当时最先进的"黑科技"出门打架。
 
旭烈兀一路往西打,基本没遇到什么像样的对手,先是灭了盘踞在波斯北部的木刺夷王国,也就是那个靠暗杀出名的"刺客之国",上百座堡垒被推平,连首领都被砍了脑袋。
 
紧接着1258年,旭烈兀大军兵临巴格达城下,这可是阿拉伯帝国阿拔斯王朝的首都,当时哈里发还觉得城墙坚不可摧,硬气地拒绝投降。
 
结果蒙古人架起回回炮一顿轰,城墙直接塌了,城破之后又是一场大屠杀,末代哈里发被裹在地毯里让马踩死,延续了五百多年的阿拉伯帝国就此终结。
 
这一仗打下来,整个西亚都震懵了,谁也没想到横行了几百年的阿拉伯人,在蒙古骑兵面前脆得像纸一样。
 
本来旭烈兀还想接着打埃及,把整个中东都收入囊中,结果1259年蒙哥汗在四川钓鱼城战死的消息传了过来。大哥死了,汗位要空出来,旭烈兀哪还有心思继续往西打,赶紧带着主力往回赶,想去掺和一下汗位争夺战,只留了不到两万人的偏师守叙利亚。
 
结果这支偏师在艾因扎鲁特被埃及马穆鲁克王朝全歼,蒙古扩张的脚步就这么停在了幼发拉底河一线。也正是从这时候开始,旭烈兀索性不回去了,就在波斯这块地方扎根,建立了伊儿汗国。
 
伊儿汗国鼎盛的时候地盘可不小,东边到阿姆河和印度河,西边囊括小亚细亚大部分地区,南边到波斯湾,北边抵高加索山,基本上把今天的伊朗、伊拉克、阿塞拜疆都包进去了。
 
很多人可能会说,这不就是外来征服者建立的殖民政权吗?一开始确实是,但架不住时间长了,征服者自己先"叛变"了。
 
蒙古人本来就少,十万大军撒在这么大的地盘上,连个水花都溅不起来,想要坐稳江山,就得用当地人、当地制度,甚至信当地的宗教。
 
旭烈兀本人其实更偏向佛教和萨满教,但他治国用的全是波斯那套官僚体系,宰相是波斯人,各省长官也大多是当地贵族。
 
到了他孙子合赞汗那一代,干脆直接皈依了伊斯兰教,还把伊斯兰教定为国号,连汗号都改成了伊斯兰风格的"苏丹"。
 
这一下性质就变了,以前是外来的蒙古老爷统治波斯,现在是蒙古统治者自己先变成了"波斯人",从上到下都融入了当地文明。
 
更关键的是,在伊儿汗国之前,伊朗高原已经分裂了好几百年,各种小政权打来打去,从来没真正统一过。旭烈兀来了之后,用铁腕手段把所有地盘都捏合到了一起,划定了清晰的行政边界,建立了统一的税收和法律体系。
 
虽然后来伊儿汗国只存在了不到一百年就分裂了,但它打下的疆域底子留了下来,后来的萨法维王朝、恺加王朝,基本都是在这个框架上发展的。说白了,现代伊朗的版图雏形,还真就是旭烈兀打出来的。
 
所以伊朗人现在把伊儿汗国当成自己历史上的正统王朝,把旭烈兀尊为国家建立者,本质上和我们把元朝当成中国历史的一部分是一个道理。
 
你不能因为统治者是外来民族,就把整个朝代都排除在本国历史之外。毕竟历史这东西从来不是看谁一开始打进来的,而是看最后谁留在了这片土地上,谁的文化传承了下来。
 
当然了,所谓"共有皇帝祖先"也不是说伊朗人真觉得自己是成吉思汗的直系后代,更多是一种历史叙事上的定位——成吉思汗是蒙古帝国的开创者,而伊儿汗国是蒙古帝国的分支,所以从王朝法统上来说,成吉思汗自然就成了伊儿汗国谱系里的"老祖宗"。
 
伊朗人认的是这个王朝传承的脉络,不是血缘上的认祖归宗。
 
而且说实话,伊朗这么做也挺聪明的。如果非要把蒙古统治当成屈辱的侵略史,那伊朗的历史就会出现一大段断层,中间好几百年都成了"亡国时期",这对构建国家认同一点好处都没有。
 
反过来,把伊儿汗国纳入自己的历史序列,既承认了蒙古征服带来的影响,又强调了文明融合的结果,反而让整个历史叙事更连贯、更完整。
 
八百年过去了,当年的马蹄声早就消失在历史里,蒙古人和波斯人也早就混成了一家人。历史从来就不是非黑即白的判断题,不是说谁征服了谁就一定是仇敌,也不是说谁融入了谁就是输家。
 
文明这东西,说到底就是你中有我、我中有你,打来打去最后都成了历史的一部分。伊朗人想得明白这一点,所以大大方方承认这段过去,反而显得有几分格局。