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官媒罕见报道日本“八纮一宇塔”,塔身用了239块中国石头,塔身正面基座下压着从南

官媒罕见报道日本“八纮一宇塔”,塔身用了239块中国石头,塔身正面基座下压着从南京明故宫掠夺的麒麟石,被压着的还有泰山石、南京中山陵石墙砖、南京紫金山石头………
 
8月15日,官媒罕见播放了CCTV总台记者前往日本宫崎县和平台公园,报道日本军国主义邪恶之塔“八纮一宇塔”的视频。
在报道的视频中,总台记者边看边说:“这个地方阴气好重,我刚摸完那些石头,天一下就变了。”(下小雨)
 
这座矗立了80多年臭名远扬的石塔,在塔前的说明碑文上,却写着一个别有用心的名字——“和平之塔”。
 
我认为,没有比这更讽刺的命名了。一座用侵略战利品堆砌起来、从根子里刻着征服野心的建筑,居然堂而皇之地顶着“和平”二字招摇过市,这本身就是对历史最大的亵渎。

很多人可能不知道“八纮一宇”四个字到底是什么意思,它出自《日本书纪》,字面是“将八方世界置于同一屋檐下”,说白了就是日本军国主义“征服世界、天皇统御全球”的核心口号。

这座塔1940年建成,正是日本侵华战争最疯狂的阶段,从立项那一刻起,它就不是什么和平纪念物,而是炫耀武力、宣扬扩张的战利品纪念碑。
 
整座塔一共用了1789块石材,其中超过370块是从海外占领区掠夺而来,单单来自中国的就有239块。在我看来,这根本不是建筑材料,而是一份份被强行带走的历史证物。

最让人揪心的就是那块压在正面基座的南京明故宫麒麟石,浮雕纹路至今清晰,头部因常年风吹日晒有所磨损,腹部却因无数人触摸而泛着光泽。这块石头来自大明皇城,本是镇守宫阙的祥瑞神兽,却在南京大屠杀的浩劫之后,被侵华日军连同“南京日本居留民会”的字样一起刻上,远渡重洋压在这座罪恶之塔的基座下。

石头不会说话,但它见证过古都的繁华,也沾染过同胞的血泪,被压在异国他乡八十多年,就像一段被强行摁住、不许发声的历史。
 
除了麒麟石,泰山的石头、中山陵的墙砖、紫金山的岩石、甚至万里长城的城砖,都被一块块撬下来,作为日军“战功”的证明镶嵌在塔基上。每一块石头背后,都是一场烧杀抢掠,都是一段山河破碎的记忆。

我始终觉得,文化掠夺比单纯的物质掠夺更恶毒,它抢的不只是文物,更是一个民族的历史根基与精神符号。把一个国家的标志性山石压在自己的塔下,本质上就是想用物理上的压制,实现精神上的征服,这种险恶用心,直到今天都没有变。
 
二战结束后,盟军曾要求日本拆除所有军国主义象征,这座塔也被迫抹掉“八纮一宇”的字样,拆掉了武士雕像,改名叫“和平之塔”。可明眼人都看得出来,这只是换了个包装而已。

到了上世纪六七十年代,日本右翼势力抬头,“八纮一宇”四个字被重新刻了回去,武士雕像也一一复位,只留下“和平之塔”的虚名继续糊弄世人。在我看来,这和日本篡改教科书、政客参拜靖国神社是完全一样的套路——表面上做足和平姿态,背地里却把军国主义的阴魂小心翼翼地供奉起来,等着它死灰复燃。
 
更值得警惕的是,据宫崎县政府自己公布的数据,每年到这座塔研学参观的日本人超过4万人次,其中很多是青少年。当年轻人从小就被带到这样一座包装成“和平地标”的侵略纪念碑下,接受的是扭曲的历史叙事,他们怎么可能真正理解战争的罪恶?

我认为,这才是“八纮一宇塔”最危险的地方:它是一座可视化的军国主义标本,日复一日地向日本年轻一代灌输错误史观,让侵略的记忆被淡化,让扩张的野心被美化。
 
时至今日,这座塔依然矗立在日本宫崎的丘陵之上,那些被掠夺的石头依然没有回家。我始终认为,正视历史是和平的前提,只要“八纮一宇”这四个字还刻在塔上,只要那些掠夺来的石头还被当作战利品展示,日本就没有真正对那场侵略战争完成反省。

真正的和平,从来不是靠改名换姓包装出来的,而是要直面罪恶、归还赃物、铭记教训。否则,所谓的“和平之塔”,永远只是一座自欺欺人的遮羞塔。