郭德纲啊！郭德纲，你又摊上大事了，让怎么说昵？想当年你跟人家著名电视台弄别扭，吵得沸沸扬扬。我就撰文劝解你《郭德纲让我说你什么好》，前不久，你又与体制的同行弄了“操马蛋子”。如今这次“武汉风波”可是第三次了。

类似事有再一再二，没有再三再四，你偏不听良言相劝。千不该万不该，不该现挂“抗日红歌”，这一下够你喝一壶的！不要以为老百姓都喜欢你的相声，你就头上戴酒篓，头上有点晃。在高雅人眼里你就是一个“下里巴人”，现在需要听的是“阳春白雪”，是要反“三俗”的。在到处都需要正能量，遍地皆来高大上的时下。“大海波涛浅，小人方寸深。从来名利地，易起是非心。”既然认得清，为何不小心？

人人都知道相声就是讽刺的艺术，其基调就是幽默诙谐、激浊扬清。本质是“替观众说出想说却不敢说的话”。 用幽默和夸张的手法，把社会普遍现象、人性共通弱点、生活共同烦恼精准地表达出来，让观众在笑声中获得共鸣和情绪释放。虽然你做到了，但做和做大不一样。什么人可以做，什么人不可以做。你是知道的。

比如牛群、冯巩说的《巧立名目》，直指公款大吃大喝和形式主义乱象。而《我错了》则辛辣讽刺了当时官场的形式主义和僵化教条。杨振华与金炳昶说的《假大空》，毫不留情痛击了当时盛行的浮夸风和说大话、假话、空话的不良习气。而贾旭明与张康的《缺啥别缺德》则针砭时弊，痛批民生痛点。为什么这些作品都成了当时的精品。这就看是谁说的，体制内说的，那叫敢于自我批评，自我解剖，体制外说的，那就涉嫌诬蔑抹黑、攻击诽谤。

你不要总抱着“观众就是衣食父母”，你三次歪泥，哪次衣食父母能救得了你。人家都懂得在家靠父母，出门靠朋友。朋友是什么人？不是吃吃喝喝的酒肉朋友，不是志趣相投、靠讽刺幽默谋生的草根曲艺人，而是上得了主席台，进得了包间、出了事能摆平的主儿，可你偏偏谁都不尿，眼里谁都不加，只为孝敬“父母”语不惊人死不休。俨然你像你自已总结的：“我这人不懂音乐，所以时而不靠谱，时而不着调。”

这下真不着调了，不仅要罢你的演，立你的案，说不定还要砸你的饭碗。说来说去，正如一位网友分析的那样，“郭德纲没有私仇，他得罪的是所有依赖旧规则牟利、惧怕行业变革，不愿打破舒适圈的既得利益者。”

屡次身惹风波，接连被围剿。就因为德云社20多年来立主改革创新，打破了利益格局，抢走了行业话语权，撼动了体制对相声行业的垄断，彰显了草根艺人的扬眉吐气，在亿万观众面前赢得了喝彩。这怎么会不招人嫉恨和打压呢！既便这次不在武汉惹起风波，也会“文汉”惹起风波；既便不在“红歌”上找毛病，也会在“黑歌”上捅篓子。只要有人惦记上你了，注定难逃一劫。

自古以来先哲们都讲究，做人，要人品第一；交友，要真诚第一；待人，要尊重第一；谋生，要平安第一。这是人生的“四大要令”，郭德纲前三项做的如何，有目共睹。偏偏在求生存、谋发展上犯了方向性错误，是该好好反思了。你不是一个人在“歪泥”，而是牵扯一个团队，连累一位搭档，涉及一大帮子人。不是为自已，而是为团队，为了成千上万的观众，也应该“识时务者为俊杰”。

“现如今，不仅是相声界，我们这个社会充斥的假的东西太多，抽假烟、喝假酒、看假球、听假唱、穿假名牌儿、戴一假头套，天底下就王八是真的，还叫甲鱼。”