众力资讯网

原黄巢手下小将毕师铎,是怎么做到仅有百人就敢造反,有千人就敢反攻扬州的? 光启

原黄巢手下小将毕师铎,是怎么做到仅有百人就敢造反,有千人就敢反攻扬州的?

光启三年(887年),天下已乱成了一锅粥,大唐还剩最后一口气,一个带着区区一百骑兵出差在外的将领,决定反了。

他叫毕师铎,黄巢起义军里出来的老将。

从百骑起兵,到联兵千人杀回扬州,前后不过数月。但更离奇的是,让他下定决心造反的导火索,不是权力,不是土地,是一个道士硬闯他家,干了一件任何男人都忍不了的事。

要搞清楚毕师铎为什么敢反,先得说说他头顶的那片天,高骈,是怎么从晚唐名将变成废人的。

高骈,字千里,晚唐名将,南平郡王高崇文之孙。箭法出神入化,一发射落两只鹰,人送外号"落雕御史"。

曾率兵收复安南,破蛮兵二十余万,一手守住了大唐的南方防线。

然而就是这样的英雄,晚年栽在了一件事上,崇信方士。

高骈被一个叫吕用之的方士蒙骗,此人以妖术惑高骈,把持军政,吕用之宣称玉皇大帝即将授高骈仙职,高骈信以为真,穿上道袍,骑着木刻的仙鹤在庭中"羽化",痴迷其中。

吕用之得手之后,开始横行无忌:出行导从多达千人,侍妾百余人皆强夺而来,随意诬陷、诛杀将领,整个淮南节度使衙门,他才是真正的主人。

而高骈,缩在道观里等着飞升成仙。

毕师铎的处境,比谁都险。他是黄巢旧将,降将身份,天然不被信任。吕用之杀将,从不看你立没立过功,只看你服不服他。

吕用之这个人,除了擅权,还有一个毛病,好色。

毕师铎有美妾,为吕用之所闻,必欲亲睹,毕师铎拒绝。吕用之伺毕师铎不在家中,突入彼家,逼令一见,狎媟而去。

毕师铎回家,发现发生了什么。他敢怒不敢言。

因为吕用之背后是高骈,是整个淮南节度使的权力。在他那里,毕师铎什么都不是。但这口气,吃不下去。偏在这时,一封密信让他意识到,憋着已经没有意义了。

高骈之子高四十三郎,派密使带话:吕用之近来多次密见大帅,已经决定要对你下手,据信,一份密令已经送到张神剑那里,你最好早做提防。

毕师铎去找张神剑当面求证,张神剑矢口否认,"昨天根本没有什么公文",但神情躲闪,前后矛盾。一个被侮辱过、随时可能被杀的降将,就在那一夜,做出了一个抉择。

当夜,下定决心的毕师铎带上他那可怜的一百名骑兵,悄悄离开高邮,连夜奔赴淮口。

为什么是淮口?因为那里有郑汉章,另一名将领,手里有兵。

毕师铎把话摆开来说:吕用之专权,高骈已废,我们这些降将,迟早是刀下鬼,与其坐以待毙,不如反了。郑汉章当场入伙。

但光凭这点人,打扬州还远远不够。

毕师铎又发出一封信,给宣歙观察使秦彦,同样是黄巢旧将,同样是降将,同样活在吕用之的阴影下。秦彦收信,立即派部将秦稠率宣州精兵一千人,火速赶赴与毕师铎汇合。

就这样,从高邮那一百骑,到联合郑汉章、秦稠的数千人马,毕师铎手里有了打扬州的底气。

光启三年四月,他们攻陷了广陵(今扬州)。吕用之仓皇出奔,高骈被囚禁在一座道观里,毕师铎入主扬州。

拿下扬州,毕师铎请秦彦来做淮南节度使,自己做行军司马,他以为这盘棋走活了。

但这套安排,从一开始就漏洞百出。谋士袁袭当时对庐州刺史杨行密说:高骈昏惑,吕用之奸邪,毕师铎悖逆,三凶合会,此天以淮南授明公也。

杨行密说,好。他以"救主"的名义带兵赶来,把扬州围了个水泄不通。

围城半年之久,城中粮草尽绝,秦彦的部队以人肉为食,丈夫将妻子、父亲将儿子争相卖给屠宰场,被卖的人如同猪羊一样被宰杀。

最绝望的时候,一个尼姑告诉秦彦:扬州星象有灾难,必有一个大人物死去,才能转危为安。秦彦信了,命人杀了高骈及其子弟七人,裹以破毡,一坑埋之。

这一刀,把最后一张牌也废掉了。

高骈死讯传出,杨行密下令全军为高骈披麻戴孝,士兵连续哭了两夜,后发兵攻破扬州,逐秦、毕二人。秦彦和毕师铎突围而出,逃去投奔孙儒。

光启四年(888年)正月,孙儒以秘密勾结朱全忠为由,将秦彦、毕师铎一并处死。

从一百骑起兵,到被孙儒杀死,前后不过一年多。而那座曾经的"天下第一繁华之城"广陵,在这场乱局之后:待到秦彦出逃时,城中只有几百户人家。

后来孙儒更是一把火将其焚毁,彻底成了废墟。

毕师铎这一生,像极了那个时代所有人的缩影。从黄巢手下的小将,到高骈麾下的都知兵马使,一身荣辱压在两个字上,降将。

降将的处境就是这样:活在别人的眼色里,靠山一旦倒,转眼从功臣变刀下鬼。

他造反,是因为不反就是死;他杀高骈,是因为走投无路;他最终被孙儒所杀,是因为没有人能真正驾驭那个年代的乱局。

【主要信源】
《旧唐书·高骈传》,后晋刘昫等撰(高骈生平及毕师铎造反史实)
《资治通鉴》卷257,宋司马光撰(毕师铎攻扬州详细经过)
《唐才子传·高骈》,元辛文房撰(吕用之与高骈关系记述)
毕师铎词条,维基百科,2025年12月(综合史料)
秦彦词条,维基百科,2022年(扬州围城及高骈之死记载)