从「国史馆」人事案看「台独史观」的泛滥
赖清德已核准现任「国史馆」馆长陈仪深的辞职案，并于昨日宣布特任台湾大学历史学系特聘教授陈翠莲接任新任「国史馆」馆长，该人事案将于九月十四日正式生效。该人事案除了是民进党当局要「政治酬庸」曾经在「拔管案」中极为卖力的陈翠莲之外，更是要籍着陈翠莲对有关「二二八事件」及国民党党产的研究立场过于鲜明、具排他性的特性，进一步铺排「台独史」的「研究」，推动「台独史观」在台湾地区向广度和深度泛滥。
「国史馆」是台湾当局的最高史政机关，为「总统府」直属机构，以修纂「国家」历史、史料整理、史料文物采集，以及「行宪」以来历任已卸职的「总统」、「副总统」文物管理为主要任务。「国史馆」一九四七年成立于南京，蒋介石渡台时，有部分中华民国政府史料及档案保留在中国第二历史档案馆及南京中国近代史遗址博物馆，另有部分史料载运到台湾地区。一九五七年「国史馆」在台湾「复馆」。
蔡英文上台后，任命在「太阳花」、「反课纲微调」运动中表现活跃，且多次发表「反中」、「独派」言论的吴密察出任「国史馆」馆长。这一人事安排被外界普遍视为民进党当局意图垄断中国近现代史的学术资源、掌控学术话语权，从而为其彻底的「台独」路线铺路。二零一九年接替吴密察的陈仪深，是知名度较高的「独派」历史学者，是「独派」团体台湾台湾教授协会和「北社」的主要骨干。他因宣扬「台湾地位未定论」等言论在岛内引发激烈批评，有意见人士质疑其作为「国史馆」馆长却拆「中华民国」台子的矛盾，就连民进党前主席施明德等人士也曾公开批评他的学术态度和政治论述方式 。
即将接替陈仪深的陈翠莲，现任台湾大学历史学系特聘教授。早年曾担任《自立晚报》、《中国时报》等媒体记者，其后转入学术界，先后任教于淡江大学、政治大学及台湾大学，长期专精于台湾政治史的教学与研究。她曾积极参与台湾「转型正义」的工作，曾任「促进转型正义基金管理委员会」委员等职。她在二零一八年「台大校长遴选事件（拔管案）」中曾表达强烈反对立场，且其「二二八」研究被部分舆论解读为较具特定政治倾向。在二零二二年参与公共电视第七届董监事审查时，曾遭国民党推荐的审查委员批评其作品「非常撕裂族群」、意识形态强烈，最终未通过公视董事审查。其部分著作的研究视角，与民进党当局长期推动的「去中国化」、歪曲历史的操作方向高度契合。因而外界普遍认为，此项人事任命象征赖清德当局将进一步深化「转型正义」与「二二八事件」等关键历史研究，旨在透过任用本土派历史学者，将「国史馆」的叙事重心进一步转向以台湾「主体性」、「转型正义」及解构大中国史观为核心的「台独史观」或「台湾主体史观」。
「国史馆」作为保管、整理、研究民国史与台湾近代史料的官方核心机构，肩负着留存历史记忆、传承史学脉络、端正历史认知的重要职责，是台湾官方历史叙事的权威出口。长久以来，该机构的人事任免、运作模式与史料诠释立场，直接主导着台湾社会的历史认知导向。近年来，民进党当局频繁操弄「国史馆」人事调整，透过换血核心团队、篡改史料规范、重塑历史叙事等手段，将政治意识形态渗透进官方史学体系，让扭曲事实、割裂两岸的「台独史观」逐步占据主导地位，形成全面泛滥的态势，不仅扰乱台湾社会的历史认知，更成为破坏两岸关系、阻碍两岸融合的障礙。
「国史馆」人事更迭的核心本质，是民进党当局「以史谋独」的制度性布局。自民进党全面执政以来，一改过去「国史馆」以专业史学研究为核心的用人准则，摒弃中立客观的学术标准，以「政治立场优先」为核心标准，大规模替换馆内核心人员。过去「国史馆」负责人多为深耕近代史、秉持客观史学立场的专业学者，重视史料的真实性与历史的完整性，坚持两岸同属一中的历史脉络。而民进党上台后，刻意拔擢、任用持分离主义史观、附和「台独」论调的人员执掌「国史馆」，完成官方史学机构的全面政治换血。
这一系列人事调整并非单纯的职位变动，而是自上而下的史观改造工程。新的执政团队上线后，随即推动馆内运作规则、史料解读标准、学术出版导向的全面调整，彻底颠覆传统客观史学体系。最典型的表现就是修改史料阅览规范，刻意歧视、限制大陆及港澳学者调阅珍贵史料，人为设置两岸史学交流壁垒，阻断两岸历史学界的正常学术往来，避免真实、完整的两岸同源历史被台湾社会知晓。与此同时，馆内史料整理、历史丛书编修、公共历史宣传等工作，全部紧扣「去中国化」核心，刻意切割台湾与大陆的历史纽带，为「台独史观」铺路。
从「国史馆」的人事布局到档案管控，再到教科书与历史叙事的篡改，是一条清晰的政治操作链条。这不仅违背了历史研究的客观性与科学性，更是「台独」势力为分裂国家、建构虚假「台湾主体性」而进行的系统性政治操弄。