元朝文学家姚燧 76岁时，和侍奉他沐浴的侍妾发生了关系。第二天，侍妾说：“您已年迈，倘若我就此身怀有孕，恐怕会被家中怀疑，留个证物给我吧！”
 
当时正是夏天，姚燧在家中沐浴，家里安排一名侍妾在旁边伺候他梳洗，当天两人有了肌肤之亲，整件事只有他们两个人在场，没有其他下人看见。
 
到了第二天，这名侍妾主动找到姚燧，跟他说了心里话，如果自己怀上孩子，家里其他妻妾、族人肯定不会相信孩子是姚燧亲生，到时候自己和腹中孩子都会受刁难，甚至会被赶出家门，恳求姚燧留下一样凭证，万一以后出事，能拿出来证明孩子的身份。
 
换作很多大户人家的长辈，听到这种话都会生气，觉得女子是在咒自己寿命不长，可姚燧没有动怒，他明白侍妾心里的恐惧，也清楚大家族里的规矩严苛，没有凭证，这名女子日后很难立足。
 
姚燧没有拿普通纸张写字，他让侍妾把贴身的肚兜递过来，直接在这件衣物上写了一首四句诗，诗文内容意思很直白，写明这是自己晚年最后一段情缘，就算自己活不到孩子长大，这个孩子也有资格在自己坟前祭拜，写完之后，他把肚兜还给侍妾，让她好好收起来，当作日后的凭据。
 
没过多久，姚燧离世，这名侍妾果然查出怀有身孕，姚家族人知道之后，全都心生怀疑，认定侍妾私下和外人有往来，打算处罚她，还要把她腹中孩子打掉。
 
走投无路的时候，侍妾拿出一直妥善保存、留有姚燧亲笔字迹的肚兜，拿给家族长辈查看，所有人都认出这是姚燧亲手写下的诗句，字迹不会作假，诗句内容刚好对应两人当年的过往，这下所有人的疑虑全部打消。
 
家族承认腹中孩子是姚燧的血脉，不再为难这名侍妾，后来孩子顺利出生，按照姚燧留下的文字，每年都会去姚燧墓地祭拜，这件依靠贴身衣物证物化解危机的旧事。
 
个人看法，古代大户人家的底层女子生存很难，这名侍妾头脑清醒，提前为自己和未出世的孩子想好后路，没有贪求钱财，只求一份能自保的凭证，看得让人感慨。
 
姚燧身为有名望的文人，没有顾及自己体面苛责女子，愿意留下实打实的凭据护住对方，在那个看重门第、尊卑分明的年代，算是难得的宽厚。
 
一件普通贴身衣物，短短二十八个字，就能改变两个人的命运，也能看出来古时候没有文字凭证，底层女子连亲生骨肉都没法保全。
 
权威信源：明代蒋一葵《尧山堂外纪》、陶宗仪《南村辍耕录》、叶子奇《草木子》、清代四库辑本《牧庵集》