“三界”是中国古代神话、宗教及现代架空世界观中的核心概念，通常指由三个不同层级构成的空间结构。在不同的宗教和文化体系中，“三界”有着不同的划分方式和内涵：

1. 佛教中的“三界”

在佛教中，三界指众生生死轮回的三种界域，因迷妄之苦如大海般无边际，故又称“苦界”或“苦海”。具体划分为：
欲界：众生被强烈的生理与心理欲望（如食欲、淫欲、睡眠欲等）所束缚。涵盖了地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间以及六欲天。
色界：众生脱离了对饮食、男女等粗重欲望的执着，但仍存在清净的物质形态（色质）。此界众生依禅定深浅分为初禅至四禅，共十八天。
无色界：完全超越物质世界的束缚，没有任何物质现象，仅存受、想、行、识四种精神特性。依修行深浅分为空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天四级。

2. 道教中的“三界”

道教对三界的划分有多种说法，常见的包括：
天、地、人三界：以《易经》的“三才”为基础。天界是先天尊神和后天仙真居住的神圣世界，主管“赐福”；人界是人类及万物生存、修行的地方，主管“承载”；地界（幽冥界）是亡灵鬼怪居所，主管“赦罪”与“解厄”。
天、地、水三界：与“三官信仰”相关。天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
欲界、色界、无色界：道教也吸收了佛教的概念，将其作为道境三界，并对应了二十八重天的具体划分。
道教修行的核心目标之一便是“跳出三界外，不在五行中”，即通过修行突破生命极限，脱离生死轮回，实现与道合一。

3. 萨满教中的“三界”

在萨满教的宇宙观中，宇宙被分为上、中、下三界：
上界：天堂或神之所居，分为多层，是最高权威神灵及日月星辰等自然神灵的居处。
中界：人类、动物及弱小精灵繁衍生存的世界。
下界：阴间或地界，是鬼魂及恶魔居住藏身之处。只有“萨满”（巫师）才有能力沟通这三界。

4. 现代文学与影视中的“三界”

在现代小说、影视、游戏等文艺作品中，“三界”多基于种族与地域划分，通常指天界（神界）、人界、地界（冥界/魔界）。这种设定多脱胎于《封神演义》《西游记》等古典名著，常被用来构建神魔对抗、修真飞升等虚构世界观。