郑板桥书法中“真气、真意、真趣”的三真境界如何理解？

郑板桥论艺常提“真”字，分别有真气、真意、真趣三重要求。真气关乎创作时的内在情感状态，他主张书写必须出自真实的感受，不能虚饰，内心若没有触动，便宁可搁笔。

落实到书写上，就是让情绪自然带动用笔的轻重缓急，不以比较刻板的标准动作压制活的变化。真意则指向作品的立意，他反对依傍前人门户，认为每个人都有自己的灵苗，应当依据自身性情确立表达意向，而不是以逼肖某家为目的。

这样就让他的结字和章法都具有强烈的自主意识。真趣是就作品的审美效果而言，要求最终呈现的面目要有天然的趣味，摒弃刻板的摆布和油滑的习气，令观者感觉一切像是自然生成的。

郑板桥晚年书作大小错杂、斜正相生，却不给人勉强之感，正是三真统合的结果：真情驱动，真意选择，真趣润色。