群星闪耀时的故事设定确实是独属于中国人的浪漫，不只是人民史观集体主义的近现代精神共振，还有我们基因中绵延千年的、对时间与星空的叩问与神往。

先人早就向群星求答案，庄子问“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”，屈原问“遂古之初，谁传道之？”“日月安属？列星安陈？”，欲令月神驾车神游天界“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”。王羲之“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，苏轼“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。豪情如李白，会叹“天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”，乐观如苏轼，亦“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。

地有汉水，我们的民族故称“汉族”，先民仰望夜空，见星带横贯苍穹，如大河悬浮天际，便称其天上之汉，“星汉”从此成了宇宙星河的名字，诗经写“维天有汉，监亦有光”“倬彼云汉，昭回于天”。地有汉水，民为汉族，天有星汉，群星闪耀，从这个层面看，从古至今，地面的华夏与宇宙就是对称关系。

时间来到现代，东方红是中国人第一次对宇宙发出正式问候，这声问候酝酿了几千年，在宇宙中孤独回响28天，而群星里极其中式的浪漫是什么呢？它安排后人接收了这声问候。陈子昂不必伤怀“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”，李白亦不必感念“今人不见古时月，今月曾经照古人”，看那今人，已见古时月，古人亦闻今人泪。

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