永昌大君对爸爸宣祖来说是有特殊意义的一个孩子，宣祖的原配不能生育，因此，宣祖虽然子女众多，但是一个嫡子都没有，只能被迫立讨厌的庶子光海君为世子。要知道，朝鲜是标准的嫡嫡道道的国家，朝鲜自从李成桂建国以来从来没有庶子继位的先例，光海君是第一个，身为男性兼君主，宣祖有嫡子情结也是可以理解的。
永昌大君诞生后，54岁的宣祖欣喜异常，他立刻就有了改立世子的想法。本来前期朝鲜曾经四次向明朝申请立光海君为世子，屡败屡战，结果自从大君诞生后，宣祖再也不提此事，再也不向明朝提请封世子的申请，结果一直到宣祖去世，光海君都没有获得明朝的世子册封，名不正言不顺；这还不算，宣祖还专门给嫡子封号定为“永昌”，这俩字可不一般，我们都知道传国玉玺上面的字就是“受命于天既寿永昌”，大君以“永昌”为号，语文做过阅读理解的读者们应该都不难get其中深意。
宣祖曾经亲手画了一幅竹画，画上有三株竹子，一株老竹饱经风霜；一株恶竹从旁支长出，枝繁叶茂，广占磐石；一株嫩芽从老竹正中间生出，稚嫩叶软，但是有经天纬地之象。宣祖充分运用拟物手法，以老竹比喻自己，恶竹比喻光海君，嫩竹比喻永昌大君，充分表达了作者对于光海君的厌恶之情，更是对于嫡子的未来寄予厚望。
妈妈仁穆大妃更是对这个儿子爱如珍宝，永昌大君的日常生活锦衣玉食，他的消费水平远超当时还是世子的哥哥光海君，他的殿阁装修豪华，衣服光鲜亮丽，生活水准很高，平常逢年过节以及过生日时也大操大办，高调庆祝，不计花费。妈妈仁穆大妃唯恐将来亏了儿子，她又让大君的姥爷在民间想办法敛财，搜刮民脂民膏，姥爷用这笔钱在全国买了很多房产田地作为永昌大君的私产，导致当时朝廷大臣们都看不下去了，对仁穆大妃这种行为鄙夷不已。
单从永昌大君爸爸妈妈的态度来看，永昌大君拿的人生剧本真是不错，他是爸爸妈妈名副其实的心头珍珠，但是，很遗憾的是，他这个家里除了爸妈，还有哥哥光海君，永昌大君和哥哥光海君的政治生态位撞车严重。更遗憾的是，永昌大君出生两年后，父亲宣祖就忽然去世了。那么，光海君对这个弟弟是什么感情呢？父亲宣祖去世后，光海君又会如何对待这个两岁的幼年弟弟呢？
