古寺檐角尽揽灯火
层叠飞檐枕晚风静默
红尘喧嚣隔朱门深锁
檐间灯火抚平俗事纷扰
阶前梵息漫染人间烟火
于繁华深处觅本心归处
一念清净，便渡尘世浮沉
广州｜越秀｜大佛寺
- 南汉肇始
大佛寺前身新藏寺，肇建于南汉乾亨元年（917 年），为南汉高祖刘龑敕令营建。刘龑笃信风水星象，为上应天上二十八星宿，于广州城四方各建寺院七座，统称「南汉二十八寺」。新藏寺位居城西南要地，为皇家专属礼佛道场，地位尊崇。
入宋之后，岁月流转，古寺日渐荒废，殿宇倾圮，渐沦为民间零星香火的小庵。
- 元明更迭
元代，于新藏寺旧址重兴殿宇，更名福田庵，取广种福田、普度众生之意，接续佛门香火。其时规制简约，以僧众清修为主，不复皇家气派，归为民间道场。
明代中期，福田庵大规模拓建扩容，寺院疆域东起北京路，西抵龙藏街，南接惠福东路，北临西湖路，格局恢弘壮阔。后更名龙藏寺，寓龙藏于渊、佛法深藏之旨，殿堂林立，僧团云集，正式跻身广州佛教五大丛林，与光孝、六榕、华林、海幢诸寺齐名。明末时局动荡，寺址被改作巡按御史公署，佛像遭损毁，僧众四散离去。
- 清代重生
清顺治六年（1649 年）清兵攻陷广州，公署毁于兵燹，龙藏寺沦为一片废墟。
康熙二年（1663 年），平南王尚可喜为安抚民心、超度战乱亡灵、为国祈福，自捐王俸重启重建工程。寺院仿京师官庙规制，兼融岭南营造工艺，历时一年落成。核心建筑大雄宝殿坐北朝南，面阔七间、进深五间，殿宇巍峨庄重。殿内供奉三尊精铸黄铜大佛，各高六米、重达十吨，法相庄严恢弘。因佛体巍峨、殿宇雄盛，时人盛誉岭南之冠，寺院自此正式定名大佛寺。
- 近代沧桑
晚清至民国年间，战乱频繁，殿宇次第损毁，唯大雄宝殿硕果仅存，其余院落民宅杂处，造像文物多有散佚。民国时期，孙中山亲题 “阐扬三密” 匾额，护持寺产文脉。1949 年后，寺院场地另作他用，大雄宝殿长期闭锁尘封，香火断绝，仅古建筑本体得以留存。
- 当代复兴
1986 年，广州市政府批复恢复大佛寺对外开放，千年梵刹重焕生机。1996 年启动全面复建工程，历二十七年营建，至 2023 年 12 月全域修缮落成，完整复原传统丛林规制格局，闹市梵音再度响彻羊城。
