《红楼梦》第九十五回“因讹成实元妃薨逝”是这样胡诌元春之死的：
“且说元春自选了凤藻宫后，圣眷隆重，身体发福，未免举动费力。每日起居劳乏，时发痰疾。因前日侍宴回宫，偶沾寒气，勾起旧病。贾母王夫人遵旨进宫，见元妃痰塞口涎，不能言语，见了贾母，只有悲泣之状，却少眼泪。
稍刻，小太监传谕出来说：‘贾娘娘薨逝。’是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。”
《红楼梦》不是真正的《石头记》，除了篡改前八十回外，还杜撰了后四十回。四十回之后的故事与前八十回完全不搭调，诸多伏笔都被歪曲，续书作者根本没有读懂《石头记》。元春之死这段故事不仅完全不符合《石头记》人物的设定与伏笔，更是拙劣得荒唐。
《红楼梦》元妃之死，只有一句话是照着《石头记》伏笔写的，但这句话却十分地荒诞无稽。
原著第五回早就给贾元春下了判词：“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春怎及初春景，虎兔相逢大梦归。”《红楼梦》却写的是甲寅年立春交年至卯年寅月，续书作者基本历法都不懂，根本不是写的“虎兔相逢”。
《石头记》中的元妃之死以多个情节隐伏，讲得非常清楚，元春不是因病而薨，隐写的是南明灭亡。
第五回，册页画与判词隐喻元春死于弓与宫。元春的册页画，画着一张弓，弓上挂着香橼。判词“榴花开处照宫闱”、“虎兔相逢大梦归”，隐写了元妃驾崩的地点和时间。
元春之死所隐喻的真实历史，是南明朱由榔被吴三桂以弓弦缢杀于秦王宫的历史。这天，是康熙元年四月二十五日，农历壬寅年。寅肖虎，卯肖兔，寅为年份，兔乃大明。《石头记》作者之一八大山人就说他“没毛驴，初生兔。”表示他是大明朱氏宗室。
驴，就是书中的蠢物。“三春怎及初春景”，春季只有三春，《石头记》中却有四春。其实，春就是“蠢”，又隐喻朱家木字辈皇帝。朱元璋以“水木火土金”五行为字辈，木生于寅，是初春。从永乐到永历，大明经历了三轮木字辈，此为“三春”。而亡大明的朱由检、亡南明的朱由榔，期间还有个弘光帝朱由崧，也是“三春”，此三春就不及永乐这个“初春”了。
四春，则是隐写的永乐永历，他们都排行第四。“三春怎及初春景”，永历当然不及永乐。
梦即幻，幻即灭，“虎兔相逢大梦归”隐写的是大明遇“虎”而亡。其中，还隐写了崇祯自缢。崇祯十七年，生于戊寅的顺治取代了大明。
大明灭亡的历史，不仅隐写在贾元春的故事之中，还隐写在秦可卿、薛宝钗、林黛玉、巧姐、晴雯，等等人物的情节之中。这篇短文言及有限，且以元妃点戏“乞巧”简要说说。
元妃点戏共点了四出戏，藕官还另外演了《相约》、《相骂》，这六出戏都是讲的大明灭亡历史。其中，“乞巧”有脂批“《长生殿》伏元妃之死。”原著作者写得非常清楚，贾元春将如杨贵妃被缢杀于马嵬坡佛堂梨树下那样，结束自己的命运。
朱由榔被缢杀于金禅寺佛堂，这里也是他曾经的行宫。康熙元年四月二十五日，正当榴花开时，康熙属马，借马嵬坡暗喻。照，是“昭”的谐音，朱由榔后来被追谥为昭宗。“照，明也。”照下之“火”，寓意吴三桂以柴薪之火焚化了朱由榔，贾元春元宵灯谜“回首相看已化灰”同样隐写的是这段历史。
乞巧，就是巧姐，寓意出自牵牛分野之临淮（凤阳）的大明之祖。
第二十七回：“至次日，乃是四月二十六日。”其中隐写了朱由榔罹难的四月二十五日，这回书“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”，薛宝钗是杨妃，林黛玉也是杨妃（可怜飞燕倚新妆），依然隐写的“元妃之死”。
尤其是薛宝钗，初入荣国府时，住的是梨香院，是以杨贵妃被缢杀于梨树下隐喻大明灭亡。
《相约》写的是崇祯自缢，朱由检字德约，“约，缠束也。”《相骂》既写朱由检，又写朱由榔，大明亡于闯王，南明亡于康熙，二人都属马。
元妃没了，大明也就亡了，哪里有什么“贾家还不收手”？续书乱写，毁了经典。