1919年，军官陈济棠在广东结识戏子莫秀英，旁人都以民间相术说法评价莫秀英，陈济棠却不在乎旁人议论执意求亲，莫秀英坦诚告知对方，自己早年因多年没能生育，被前夫家休弃！

1919年，任职基层军官的陈济棠在广东偶然结识了以唱戏为生的莫秀英。

彼时的陈济棠身处军旅，仕途尚在起步阶段，日常行事稳重，受时代风气影响，身边不少人都信奉民间面相命理之说。

当时陈济棠只是粤军一名普通连长，常年在粤西驻防剿匪，空闲时才会到镇上戏楼散心。莫秀英台上清亮的唱腔、做事利落坚韧的模样，让陈济棠心生好感。他的兄长陈维周喜好民间相术，特意打听莫秀英的身世，还听旁人说起莫秀英身上两处印记，按照旧时民间说法视作有福的象征。

陈济棠本来就欣赏莫秀英的品性，兄长这番说辞只是锦上添花，他心里早已打定主意要迎娶对方。他托媒人上门提亲，本以为莫秀英会应允，没想到莫秀英没有半点攀附军官的想法，反倒把自己前一段婚姻的委屈全盘说出。

莫秀英年少时由父母包办嫁人，在婆家生活四年。旧社会极度看重传宗接代，婆家把迟迟没有子嗣的所有过错都推在她身上，平日里动辄苛责打骂。在落后的封建观念束缚下，婆家直接写下休书将她赶出家门。娘家不愿收留她，乡里邻里也对她指指点点，走投无路的她才只能进入戏班唱戏谋生。

她坦诚告诉陈济棠自己的过往，还主动劝他慎重考虑，不要因为一时好感，将来因为自己生育问题受人非议。

陈济棠身边不少同乡、部下都跑来劝阻他。大家觉得，娶一个被休弃、靠唱戏糊口的女子，会影响军官体面，往后军营里少不了闲言碎语。可陈济棠始终没有动摇，他亲自找到莫秀英，直白说明自己看重的是她坚韧通透的性格，不会用能不能生孩子评判一个女子。

莫秀英见他真心实意，没有半点嫌弃，才答应和他成婚。陈济棠拿出多年积攒的军饷，替莫秀英还清戏班卖身钱，用正经礼数迎娶她，给了她从前从未拥有过的尊重与体面。

两人婚后的日子安稳踏实，莫秀英的处事能力一点点显露出来。陈济棠带兵性子急躁，遇事容易冲动，莫秀英总能耐心劝解，还会主动帮他约束手下士兵。有士兵抢夺百姓家禽，莫秀英主动拿出自家母鸡赔偿百姓，再跟陈济棠讲明军纪对军队的重要性，陈济棠听完立刻整顿军营，定下不许扰民的硬性规矩。

婚后第二年，莫秀英顺利怀上孩子，之后十几年接连生下十一个子女，彻底打破旧社会旁人对她“无法生育”的偏见。

莫秀英没有只守在家中打理家事，等陈济棠一步步升任、执掌广东军政事务后，她主动拿出家中积蓄开办医院与学堂，定下规矩，穷苦百姓可以免费看病、孩童能免费读书。抗战爆发，她捐出全部首饰支援前线，还时常叮嘱陈济棠守住民族底线，绝不与日军同流合污。

当年随意休弃莫秀英的前夫，后来听说莫秀英儿女成群，还跟着丈夫造福广东百姓，心中满是懊悔，却再也没有脸面登门相见。

我们回看这段民国往事，民间总爱拿莫秀英身上的印记附会玄学说法，但支撑陈济棠稳步发展、家庭长久安稳的，从来不是虚无的面相之说，而是莫秀英本人善良通透、有担当有格局的内在品性。同时这段往事也能看出，旧社会“无子即错”的封建观念，给无数女性带来了难以抚平的伤害。

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