1998年，韩国出土一具朝鲜时代古尸，墓主胸前紧贴着一封信，是怀孕妻子写给早亡丈夫的“泣血情书”！这一刻，世界也为之动容！

这一年的4月，韩国安东市亭下洞。施工的工人们挖开了一座坟墓。起初没人觉得有什么特别——在朝鲜半岛，施工中挖出古墓并不稀奇。

但打开那具被灰槨严密包裹的二重木棺时，所有人都愣住了。由于石灰和木椁构成的全封闭结构，棺椁成了一个被时光遗忘的茧。

石灰凝固时释放的高温烤干了墓室内的一切，微生物无处存活，于是时间在这里停住了。

棺中躺着一个三十岁的男人，皮肤、胡须、面容——四百多年过去了，竟还清晰可辨。

根据考证，墓主叫李应台，固城李氏家族后人，生于1556年，卒于1586年。死因很可能是当时肆虐的一场瘟疫——他成了一具保存完好的木乃伊。

然而，真正让考古学家们屏住呼吸的，是墓主人胸前的一件遗物。

那是一封用韩文写成的信。在16世纪的朝鲜王朝，上层社会通行的是汉字，韩文主要用于女性和平民。

这封信没有使用正式的汉文，而是用母语写成——每一个字都是口语的、私密的、属于枕边人的语言。信纸已经泛黄发脆，但字迹依然可辨。

信的开头，她唤他 "元儿爸爸" 。写信的人，竟然是墓主的妻子。元儿是他们已有的一個孩子，而她腹中，还怀着另一个。

她写道： "你总对我说，等我们一起白头后，再一起离开。可是你为何独自离去留下我一人？"

随后，是考古队员们在现场一字一句辨认出的、令人心碎的文字：

"我和肚中的孩子在以后的日子该听谁的话生活下去？"

"当初你是怎么爱上我，我是因何对你动心，相依偎时我总忍不住问你这些。'亲爱的，别人也像我们一样执著而深切地爱着对方吗？别人的爱情和我们一样吗？'"

"没有你我真不想活下去，我很想去你那儿，请来带我去吧。"

"看完信后请在梦里详细地告诉我该怎么办吧。我很想知道你怎么想，所以写了这封信。请仔细地看然后告诉我。"

"你看着我肚中的孩子，不是说等他出生后你有话跟他说吗？可如今让他管谁叫父亲？像我这样伤心的人还有吗？这样悲伤的事情天下还有吗？"

信的末尾，她几乎是在哀求：

"切记，详读此信后来我梦中，给我看看你的面容，让我听听你的话语。我相信我们会在梦中相见。请轻轻地来吧。"

落款日期是1586年6月1日。

这封信被小心翼翼的叠好，放在丈夫的胸前——离心脏最近的位置……

而在死者头部附近，考古人员又发现了一个精致的纸包。打开纸包，里面是一双用女人的长发和麻绳编织的麻鞋。

纸包上有一行字，写着这双鞋是妻子为祈求丈夫早日康复而用自己的头发编织的。

头发，在任何一个时代和文化中，都是最私密、最贴身的东西。一个女人剪下自己的长发，一根一根编进麻绳里，编成一双鞋——她想把自己身体的一部分，送给那个正在病中挣扎的人。

可惜，丈夫没能穿上这双鞋。鞋子被包好，放在他头边，随他一起进入了那层石灰浇筑的"时间胶囊"。

除了信件和麻鞋，墓中还出土了大量服饰——据统计约有七十件之多。

其中包括李应台日常穿着的衣物，也有他妻子的女装，甚至还有孩子的衣服。这些服饰的发现，为研究16世纪朝鲜王朝的纺织工艺和服饰制度提供了极其珍贵的实物资料。

墓葬发掘的消息传出后，美国《国家地理》 和中国中央电视台中文国际频道（CCTV-4） 等国际媒体相继报道。

一个男人、一具木乃伊、一双发鞋、一封泣血的情书——四百多年前的悲伤，就这样毫无防备地撞进了现代人的视野。

2003年，安东市在安东湖上建起了一座全长387米、宽3.6米的木栅步行桥，取名 "月映桥" 。桥身的编织纹路，据说就取自那双麻鞋的样式。

当地流传着一个说法：初恋情人们一起走过这座桥，便能收获美好的爱情。

而那个写下这封信的女人，她走过什么桥呢？

信的原件和那双麻鞋，如今完好地保存在国立安东大学博物馆内。

每年都有无数人站在展柜前，隔着玻璃读那些四百多年前写下的句子。

"你总对我说，等我们一起白头后，再一起离开。" 说这话的人早已化为尘土，可她写下的句子还在——像一双伸过时间长河的手，轻轻抓住了每一个读到它的人。

她没有等到白头，但她把白头的愿望写进了时间里。

而我们，隔着四百年的尘埃，替她听到了回音……