缘起缘灭，皆是天意；花开花落，无非时节
相逢不语，别后常忆；相守无痕，去留随风

缘起：问世间情为何物，直教人生死相许
缘聚：金风玉露一相逢，便胜却人间无数
缘散：此情可待成追忆，只是当时已惘然

缘深：

花开几度春复秋，
叶落无声水自流。
相逢莫问前生事，
别后休言旧日愁。
日月相守天意定，
风叶相伴岂须求。
但将心事付明月，
一任清风送孤舟。


人生天地间，忽如远行客。

一世光阴，不过百年，其间花开花落几许，相遇离别几何，谁能数得清、道得明？

一、花开叶落皆天意，聚散离合自有因

尝观四时之景，春来桃李争妍，秋至梧桐叶落，花不自知为何开，叶不知缘何落，一切皆循天时，顺物性而已。

人之相遇与离别，何尝不如是？

晏同叔有词云：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”花落固无奈，燕归却似曾相识——此中妙处，正在于那说不清道不明的熟悉之感。

生命中多少人，初见一面，便觉似曾相识，莫名亲切。

纵使流光飞逝，十年二十年不曾再见，那份初始的美好，依然温婉着流年岁月，宛如三生石上旧精魂，此身虽异性长存。

前世有因，今生有果。

那些与你此生交错相守之人，莫不是源自一份前世未了之情缘。

或有缘千里来相会，或无缘对面不相逢。

冥冥之中，皆有定数。

二、君子之交淡若水，真诚相待不问由

《庄子·山木》有言：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

又云：“形莫若缘，情莫若率。缘则不离，率则不劳。”

何谓“缘”？顺应自然，不强求、不造作是也。何谓“率”？真诚坦荡，不虚伪、不矫饰是也。

有些人对你好，不需要条件，不需要理由。

很多时候就是一种感觉，源于内心，始于真诚。

正如鲍照赠友诗中所言：“邂逅两相亲，缘念共无已。”不期而遇却能相亲相爱，情意深长永无终止——这便是“缘”与“率”的交融。

彼无故以合者，则无故以离。

然而，世间最可贵的，恰是那些“无故以合”的情谊——没有功利，不求回报，只是发自本心的相惜与相知。

三、逆旅人生多过客，相逢何必曾相识

白居易谪居浔阳，夜闻琵琶，感慨万千，乃有千古绝唱：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”

东坡居士亦尝言：“人生如逆旅，我亦是行人。”

诚哉斯言！

尘世中的我们，总是随着季节的流转而仓促奔走。

在这个过程中，遇到了多少人，又错过了多少人。

有些相遇，如惊鸿一瞥，转瞬即逝；有些相守，如日月同辉，恒久绵长。

然聚散终有时，离合总关情。

正如苏轼送别友人所言：“既相逢，却匆匆。”天涯流落，难得与故人相逢，却又要匆匆分手。

今日一别，何时再见？此中离愁，情何以堪！

四、日升月落本相守，风来叶去自相随

由来相信世间万物，冥冥之中，皆有因缘注定。

就像日与月的相守，一个升一个落，看似永不相见，实则彼此依存，共成昼夜。

风与叶的相伴，风来叶动，风去叶静，纵是无言，也契合无间。

日升月落，不曾相约，却千古如斯；风来叶去，不曾相商，却浑然天成。

这便是一种超越言语的默契，一种无须证明的缘法。

相守者，未必朝朝暮暮；相知者，未必时时处处。

有些情谊，纵使相隔万里，经年不见，依然如古井无波，澄澈如初。

有些缘分，纵使只此一面，便成永恒，足以温暖余生。

（结语）

庄周有言：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

此语初闻似觉凉薄，细思方知其中有大慈悲、大智慧。

相濡以沫固然感人，然终究是困顿之中的权宜之计。

与其在干涸中苦苦相守，不如各自回归浩渺江湖，在更广阔的天地中自在遨游。

人生相遇，本是偶然；人生别离，才是常态。

不必追问花开花落几许，不必计较相遇离别几何。

但记取相逢时那一刹的温暖，珍藏离别后那一份的牵挂。

缘来则聚，缘去则散；来时不拒，去时不追。

如此，方不负这逆旅人生中每一场相遇，每一次别离。