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《周易注校释》【魏】王弼~撰楼宇烈~校释周易注~上经履初九,素履。往,无咎。🐍

《周易注校释》【魏】王弼~撰楼宇烈~校释周易注~上经履初九,素履。往,无咎。🐍处履之初,为履之始。履道恶华,故素乃无咎。处履以素,何往不从,必独行其愿,物无犯也。象曰:素履之往,独行愿也。九二,履道坦坦,幽人贞吉。🐍履道尚谦,不喜处盈,务在致诚,恶夫外饰者也。而二以阳处阴,履于谦也。居内履中,隐显同也,履道之美,于斯为盛,故履道坦坦,无险厄也。在幽而贞,宜其吉。象曰:幽人贞吉,中不自乱也。六三,眇【miǎo】能视,跛【bǒ】能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。🐍居履之时,以阳处阳,犹曰不谦,而况以阴居阳、以柔乘刚者乎!故以此为明,眇目者也;以此为行,跛足者也;以此履危,见咥者也。志在刚健,不修所履,欲以陵武于人,为于大君,行为能免于凶。而志存于五,顽之甚也。象曰:眇能视,不足以有明也;跛能履,不足以与行也;咥人之凶,位不当也;武人为于大君,志刚也。