讲一讲封禅泰山的事情。

古代的皇帝叫天子，即老天的儿子，所以也是要述职的。皇帝怎么跟老天述职呢？祭祀天地嘛！

既然有仪式，那就一定会有规格。伟大的秦始皇同志把皇帝祭祀天地的最高规格定性为了“封禅泰山”。为啥呢？秦始皇封禅选择了泰山，后面的皇帝都对标秦始皇了，封禅其他名山觉得不上档次，比如也有封禅嵩山、华山的，就没啥名气嘛！

所以封禅泰山这种事，大家可以理解为一个皇帝觉得自己功德圆满了，要搞一个盛大的庆功仪式，昭告天下、告慰苍天。跟农村里家里有啥喜事高低要摆几桌，是差不多的事情。

这种事情好不好呢？不好说，至少在我看来，负面意义大于正面意义。不是说皇帝功成名就了就不能显摆嘚瑟一下，而是说这种事情非常容易把握不好度，最后变成劳民伤财甚至祸国殃民的恶性事件。

咱们随便举一个例子，大家印象之中汉武大帝是个好皇帝不？可是，汉武大帝在公元110年到公元前89年这二十多年的时间里六次封禅，每一次都把早已民不聊生的大汉百姓搞得苦不堪言，甚至越到天怒人怨的最后他棺材板快盖不住的那几年，他封禅得越来劲。

只要领导来感了，那都不叫事！苦一苦百姓嘛！骂名同志们都担一担嘛！领导的排场是不能打折扣的！

封禅这种事为什么伤害性会那么大呢？因为太烧钱了。举办过公司年会的朋友，应该是能够秒懂的。那么盛大的仪式、那么庞大的队伍、那么漫长的周期，花钱的速度连印钞机都赶不上。

随便举一个例子，那么多随行的人员和车马，所过之处，要安保要接待，老百姓的营生都得停掉，有钱出钱、有力出力、有人出人，一个都别想跑……一次就可以把当地的财政搞崩。

还有所有的随行人员，那都是要给巨额红包的，不然皇帝的面子挂不住。尤其是一些外国使节团，那都得是最高规格接待，等他们爽完了，每人要有非常隆厚的打发礼。本国的工作人员都是要加官进爵的。

举个例子，咱们现在为什么叫岳父为“泰山大人”呢？就是开元名相张说怂恿李隆基去泰山封禅，然后李隆基把这事交给他去组织落实，他把自己的女婿郑镒安排进了工作组，然后封禅结束，所有封禅的白身工作人员直接提拔为五品官。后面李隆基见到郑镒就纳闷这人是谁，自己咋怎么见过，他是怎么提拔上来的呢？黄幡绰以“此泰山之力也”暗讽张说以权谋私，所以自此泰山大人就成为了岳父大人的别称了。

大家还是没有概念是吧？给大家介绍一下李治和武则天那次封禅吧。

665年十一月二十八，封禅大军从洛阳出发，随从文武官员仪仗数百里不断，东起高丽、西至波斯的所有诸国使节跟着走。还好不是从长安出发的。

666年正月初一，李治祭祀昊天上帝于泰山南。初二登泰山、封玉牒，上帝册用玉匮装着，配帝册用金匮装着，全部用金绳缠好封上金泥盖上玉玺对老天爷进行了汇报。

初三祭祀社首山，祭皇地祗，李治初献，武则天亚献走流程。

初五，李治登朝觐坛，接受朝贺；大赦天下，改年号乾封，文武官员三品以上的赐爵一等，四品以下官加一阶。

正月十九，李治从泰山出发，五天后到曲阜，赠孔子太师称号，用羊猪祭祀。然后转去亳州，拜谒老君庙，给老子上尊号为上玄元皇帝，随后回洛阳歇一个礼拜，在四月初八，回到长安拜谒太庙。
至此，折腾了小半年，一整套流程终于走完了。

这次封禅有多劳民伤财呢？咱就不一一细说了，就直接告诉大家，在封禅结束后一个多月的五月二十五，李治下令铸“乾封泉宝”新钱，以一当十，等一周年后全部废止旧钱。啥意思呢？前面那半年折腾把大唐国库都掏空了呗，国库没钱了，没办法只能耍流氓的直接官方通货膨胀，明抢了！

要知道，这个时候的大唐国力还是相当雄厚的哟，被李治两口子折腾一下，国库就空了。大家再回过头去想一想汉武帝晚年的高频率封禅泰山是一种什么样的画面？

李治和武则天享受了至高排场的虚荣之后，国家财政虚空了就搞通货膨胀抢老百姓，老百姓用民不聊生四个字为他俩口子的虚荣和享受买单了。天下币值混乱、经济崩盘、百姓信心沦失，这都不叫事，他们抢了一年，把国库补满，就把“乾封泉宝”新钱又给废除了就是了。咱们重新来玩！

咱不是完全反对皇帝搞点仪式感，毕竟皇帝也是人，也有虚荣心。但是，大家都一样，追逐虚荣要要有度，砸锅卖铁、不管其他人的死活，也要享受一把极致的虚荣，窃以为是相当不可取的。