1927年，奄奄一息的康有为在临终前，单独叫来年仅22岁的六姨太，康有为拉着六姨太的手念念不舍的低声说道：“我给你留了一份丰厚的遗产……”阿翠心头暗喜，谁知康有为却提出了一个极为残忍的条件。

这个康有为最宠爱的第六房姨太叫张光，1919年那年康有为63岁，在西湖泛舟时遇见了年仅18岁的船家女张光，少女明眸皓齿，带着江南水乡的灵秀，一下就戳中了这位花甲老人的心。

当时康有为托人就去张家提亲，张光的父母起初坚决不肯，女儿年纪轻轻，凭什么要给一个能当她爷爷的老头子做妾，可康有为托人反复说媒，又许下重金厚礼，家境贫寒的张家终究还是点了头。

这场婚事在当时闹得沸沸扬扬，康家的子女和其他妻妾几乎全都反对，婚礼当天甚至没有一位至亲到场道贺，可康有为毫不在意，他不仅给张光在西湖边修了宅院，还亲自教她读书写字、鉴赏书画，把她宠成了深宅大院里的金丝雀。

在外人看来，这是一段忘年佳话；可剥开那层风雅的外衣，本质上就是一个贫弱女子被名望与财富裹挟的旧式婚姻。张光所谓的"选择"，从一开始就带着天然的不平等。

真正的考验在1927年到来，康有为在青岛天游园别墅病重不起，临终前把张光叫到床前，指着那箱珍藏了一辈子的字画说："这些都留给你，后半辈子衣食无忧，"可没等张光感激涕零，他紧跟着抛出了一个冰冷的条件，此生不得改嫁，否则遗产一分都拿不到。

那一年张光才25岁上下，正是最好的年纪，她看着病榻上气息奄奄的老人，又想想自己无依无靠的处境，除了点头答应，没有别的路可走，这一点头，就把自己的余生锁死在了"康氏六姨太"这个名分里。

有人说康有为这是爱之深、占有欲强，可往深了想，这根本就是把财产变成了枷锁，钱财本应是保障生活的工具，一旦附上"终身不嫁"的条款，就成了从坟墓里伸出来的手，人死了还要继续支配活人的人生。

更耐人寻味的是康有为的双重标准，他在文章里大谈婚姻自由、女性解放，批判旧式礼教对妇女的压迫，一副站在时代潮头的先驱模样；可回到自己家里，妻妾成群不说，还要用遗产逼年轻妻子为自己守节。

康有为清楚地知道女性应该摆脱束缚，却舍不得放弃男性家长的特权，这种"说一套做一套"的分裂，比单纯的守旧更让人觉得刺眼。

这还不是孤例，最出名的就是康有为在瑞典买岛的事，1904年流亡海外时，康有为打着"保皇救国"的旗号，从海外华侨手里募了大笔捐款，转头就在斯德哥尔摩郊外花重金买下一座小岛，建起亭台楼阁，取名"北海草堂"，带着家眷在岛上过起了神仙日子。

有学者考证，当年这笔交易可能只是99年长期租约，而非永久产权，不管真相如何，用华侨的救国血汗钱给自己置办海外安乐窝，这笔账怎么算都不光彩。

如今一百多年过去，那座北欧小岛早就被瑞典政府收回，改成了休闲度假区，当地人叫它"饭店岛"，只有华人还会提起"康有为岛"这个名字，当年费尽心力营造的海外乌托邦，最后只给别国历史添了一行小小的注脚。

康有为去世后，康家很快就闹起了分家，各房妻妾子女争抢财产，年纪最小、又没背景的张光备受排挤，最后只带着那箱字画回了杭州，战乱年月里古董字画不能当饭吃，她一个寡居女人想变卖藏品都难，日子过得十分清苦。

可即便如此，张光也守着那箱东西没动过，那是她和康有为之间最后的约定，也是她全部的精神寄托。

直到1945年，窃贼破门而入，把字画洗劫一空，张光当场就晕了过去，从此身体垮掉，不到半年就撒手人寰，她守了十八年的寡，守了十八年的承诺，最后落得个人财两空的下场。