涵养赋·默斋主人原创四六骈赋

涵养赋序

夫乾坤浩荡，光阴逆旅。世人多以粉黛饰容，金玉饰室，殊不知皮相易朽，唯德音不朽。古之君子，温润如玉，厚重如山，皆涵养之所凝也。感世俗重外轻内之弊，铺辞作赋，剖心性之微，明立身之本。辞曰：

渺彼玄穹，泱兹尘路。星河奔逝，阅千载之升沉；世路迁流，观众生之得失。貌分妍媸，原浮世之虚姿；心具修持，乃立身之真璞。浮华一瞥而凋，徒余烟霭；涵养终身而润，长抱清淑。

肤表之妍，若朝露，若轻绡，倏忽归于空漠；襟中之养，如苍松，如幽芷，经霜愈显贞坚。非饰貌以沽名，不矫行以欺己。敛躁思于幽壑，守清襟于灵台。进退循仪，动静存虔。斯谓涵养，克私之术，安身之基，体道之津。

若夫谦冲树德，卑牧存心。沧海纳川，处卑而成浩渺；崇山积壤，积微以造千寻。渊泓者默尔无言，浅濑者喧然自逞。器宏者不竞浮誉，识远者不矜寸长。

昔瀚漠迢遥，驼御风霜而赴远；微虫窃附，身凭驰逐以矜能。彼浅量之嚣愚，妄掠功而自耀；彼沉怀之弘毅，任去来而不惊。是以君子虚冲，不骄一得，不鄙一微。去矜高之态，执恭肃之仪。居上常怀谦抑，处众恒存敬畏，此修德之根柢也。

至若立信为矩，出语有衡。贞操寄于辞行，厚德彰于言吻。轻诺者寡信，浮辞者无凭。絮语纷飞，类随风之飞絮；精诚笃定，如亘古之苍珉。

君子讷言敏事，抱志存真。不妄肆唇舌，不轻许终身。一语既颁，重若丘山片石；寸心所约，洁如霄汉纤尘。秉纯诚以涉世，仗信义以立身。不辜人望，不违己衷，此持身之要道也。

况乃怀慈履恕，体物知仁。世途多蹇，孰免风尘之困；浮生多憾，谁无岁月之辛？人所目之明媚，或藏暗里之艰虞；众所羡之从容，亦有难宣之郁悒。

是以达士常怀恻隐，性蕴温醇。不嗤人穷，不暴人短。容众生之缺憾，释俗世之嫌嗔。感化育于天地，念煦暖于炊薪。以宽和消芥蒂，以温厚睦人群，此襟怀之深致也。

又若澄心御气，养静凝神。人生起落靡常，世事悲欢有兆。琐务萦身，易扰尘嚣之虑；浮情扰目，辄生躁戾之嗔。

达人敛锋藏锐，澄虑安身。猝遇风波而不乱，偶逢颠踬而常匀。不以荣枯移素志，不以得失乱本真。宠辱不惊，静观云汀雁渡；行藏无滞，闲赏溪畔梅新。气定神闲，胸藏丘壑，此修心之上境也。

至于虚怀聆物，静以知人。辩辞非处世之智，静听乃接物之真。

流俗滔滔，多逞唇锋之利；尘途碌碌，鲜存敛默之身。岂知困踬之时，千言慰解，未若默然相守；彷徨之际，万种辞华，不及共情相亲。善聆者通幽于默，体道者契理于真。先达其意而后敷辞，先体其艰而后赴助，此处世之灵慧也。

复有仪容端谨，自律修身。形为心之表，貌为德之邻。

非绮罗之是贵，唯洁整之是遵。衣履清夷，见朝夕之自砺；容仪轩朗，观心志之精纯。整冠裳以肃气度，端形貌以振精神。身正则风规自正，容庄而行止皆淳。敬人亦以自敬，慎始而兼慎辰，此举止之雅度也。

更能破囿开襟，拓怀远睇。心无樊笼，境无拘系。

莫局方寸之隅，自困流年之隘。少年不萦暮气，白首犹蓄新襟。不泥陈俗之规，不缚旧常之迹。与时舒卷，向日舒襟。纳新光于胸次，抱丹诚于尘坌。旷然无滞，坦尔无拘，此胸襟之宏阔也。

且夫存朴守真，怀敬存善。浮世机筹杂沓，尘途权谲纷纭。

唯笃厚之流，守本分之坦途，抱素心之简淡。讷言非愚，退让非孱。视物昭明，待人温善。不欺朴讷之伦，不负推心之契。惜寸诚之相遇，护一片之天真。守拙安贞，怀仁致远，此立德之本源也。

嗟乎！涵养之途，非高穹绝奥之玄理，非空谷幽茫之虚文。藏于俯仰之谦冲，蕴于晨昏之信义；显于容物之慈仁，见于澄定之心神；发于静聆之温厚，彰于仪度之端纯；成于包罗之胸宇，立于不泯之本真。

阅千澜而襟怀温润，观万象而质性清真。守礼于纤微，修心于嚣尘。持一身温玉之韵，立一世崇山之稳。

乱曰

蕴德中藏，流芳外炳。温媲良玉，厚侔苍岭。谦以兼容，信以恒省。抱朴存仁，千秋是竞。