经常听到有人这样说：我们没有资格替烈士原谅日本。
试问：烈士想当年英勇抗敌，是为了后代过上和平的生活还是战乱不断的生活？很显然是前者。
战争的目的是和平。如何看待二战，我一直认为，二战不但是日本的一段弯路，也是人类的一段弯路。哈耶克认为二战和冷战同源：极权的根源不是民族、战争本身，而是中央计划和集体主义和理性的自负。
二战和冷战，是道路之争、价值观之争，就像哈耶克说的，不是德国人天生专制，制度选择、经济模式才是决定性变量；如果英美放弃自由市场、全面推行中央计划，一样会走向奴役。
1999年10月 ，莫言在大阪关西日中关系学会做《展望二十一世纪的中日关系》演讲，对日本在二战的所做所为发表自己的看法：
“即便是一母同胞的亲兄弟，为了争夺家产，有时候也会刀枪相见。这是上帝造人时留下的缺陷，我愿用这样的角度来理解本世纪前叶中日之间那场战争”。
“我之所以选择这样的角度，基于这样的认识：一旦战争爆发，倒霉的首先是老百姓，不单是中国的老百姓，也包括日本的老百姓。”
“一切的罪恶在于战争。战争泯灭人性唤起兽性，战争中的罪恶应该由发动战争的人来负责，战争引起的麻烦应该由政治家解决，至于人民，不应该负任何责任，因为大家都是受害者。”
人类最终的归宿是和平相处，正如中日在1978年签署的《中日和平友好条约》中约定的那样中日永不再战：缔约双方确认，在相互关系中，用和平手段解决一切争端，而不诉诸武力和武力威胁 。
愿和平常驻人间。