有什么话，是你累积一定阅历后才懂的？答：“人的性格其实是身心、处境状态的外显，而非一成不变的底色”。

这话对应的具体是：人在境遇差，尤其贫穷、拮据时容易狭隘、自私，而在境遇好，尤其快乐、富足时更包容、有爱。

同样一个人，不同的境遇下，整个人的性格给人的感觉将是截然不同的。“贫贱夫妻百事哀”，贫贱里不断抱怨、指责的妻子，换一个境遇，可能就是温柔、贤淑的。

历史上的人物也是如此，拿诸葛亮来说，他早年从容温厚，隆中对从容有度，对同僚宽厚包容。晚年常年屯兵五丈原，日夜批阅军书、调度粮草、应对朝堂猜忌，夙兴夜寐、食少事繁，身心彻底透支。身体越差，他的感受越差，性格也跟着变了。

史料记载：凡二十军棍以上刑罚必亲自过目，长期失眠。此时他性情明显紧绷，对部下容错率大幅降低，严苛急躁，极少再有早年从容宽和的姿态。

诸葛亮早年和晚年的性格差极大，很大程度上是境遇造就的结果。

刘邦早年因为底层出身，且常年窘迫，整日蹭吃蹭喝，去吕公家宴谎称贺钱万白吃宴席；逃命途中多次把亲生儿女推下车，只为减轻马车重量保全自己。身处生存无保障的底层，他一切行为优先自保，极度现实、自私短视。

后来统一天下后，他坐拥天下资源，生存焦虑彻底消失后，他反而能封赏功臣、包容降将，展现出帝王的大度格局。前后巨大反差，本质是贫穷匮乏的生存状态改变了他的行事方式，富贵安稳后，狭隘自私的底色大幅褪去。

说到底，人内心的包容、温柔、乐观，是需要精力、资源、安全感供养的奢侈品；贫穷等，则会让人露出尖锐、自私的一面。

我们看到的“性格”，大多只是此人当下身心与生存处境的投影，而非永恒不变的本性。

如此，便也明白了为何“富在深山有远亲，贫居闹市无人问”，说到底，人们上赶着找富裕的远亲，是因为富足生活里的远亲更有包容、更有爱。如此，便也理解了天下的现实人。

如此，便也可经常自省：我最近情绪是不是不特别好？是不是跟境遇有关？一旦察觉到，迅速调整，努力让自己感受好起来，日久后，困局便也跟着被解开了。