【台岛怪现状：“上新”两字火速下架，“支语警察”专管大陆语言文字“渗透”】岛内当前“反中”已到了极限防备的地步，连大陆常用语都被禁用，其中一支所谓“支语警察”在其中扮演了可笑而又卑劣的角色。

据台媒报道，位于台中的台湾美术馆近期推出“和热共荣：人．环境与地热的永续对话”全新特展，展前，美术馆在官网po文：“科剧美图科博馆展览上新啦～”，不料“上新”一词很快就被台网民通过“脆”（Threads）向所谓“支语警察”检举，指责“上新”二字“够支”了。而台湾美术馆方面获报火速将内文改为“科博馆最新展览来啰～”，并美其名曰更新用语“更贴近符合民意”。

这只是岛内所谓防备“支语”渗透怪现状的一个缩影。一段时间来，岛内网络空间莫名其妙出现了所谓“支语警察”——即经常在留言区主动纠正他人使用“中国常用语”（蔑称为“支语”）的网民。

有的台媒将之解读为，随着短影音（如抖音、小红书）普及与两岸关系紧张，一些台湾人认为语言习惯会影响思想，进行自发的“文字审查”有助于台湾本土文化遭到“温水煮青蛙”的同化。但笔者认为，不排除岛内一些人对此有所焦虑，但是台“网军”在其中扮演了组织动员、推波助澜的作用，以假借“维护本土语言习惯”为名，持续塑造岛内民粹意识，将“反中”无限扩大化，为民进党培植壮大年轻支持群体。

于是，在各大社交平台上，所谓“台派乡民”在一些所谓“支语警察”的带头下，针对大陆用语进行纠察，甚至使用各类网暴手段。比如，不能用“内卷”“破防”“质量”“软件”“盒饭”等大陆习惯用法，对大陆的政治术语更是“斩尽杀绝”。

反过来，大陆广泛采纳和吸收台湾的一些习惯用语，比如：愿景、福祉、管道等。语言文字的流传互通，本是两岸融合发展的自然而然的结果。所谓“台派乡民”“支语警察”的严防死守实际上是逆潮流而动。这其中除了不自信之外，很大程度上是民进党及绿营团体泛意识形态操弄结出的恶果。