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畏说·默斋主人原创古体说理文盖闻人寿百载,草木一秋。世路崎岖,人情幽微。浮生芸芸

畏说·默斋主人原创古体说理文

盖闻人寿百载,草木一秋。世路崎岖,人情幽微。浮生芸芸,皆有所畏。然畏形者愚,畏神者迷,畏心者智,自省者明。

世人之所惊惧,非在虎狼之猛、鬼魅之凶,而在于方寸之间、情念之中。人间至畏,不在外物,而在三端。

一畏赤诚空付,热忱遇凉。世间相交,或倾心以报,肝胆相照;或竭诚以待,坦荡无藏。奈何真心所予,往往轻遭疏弃;至情所托,每每沦为寻常。我视之交重千金,彼弃之轻如尘埃。需我则近,无事则疏;我付热忱,人回淡漠。一腔肝胆化作冰冷,万般真挚归于寂寥。此非财利之损,实乃心魂之伤。信义既倾,初心渐寒,最为可叹。

二畏力微任重,回天无术。世人奔走尘途,夙兴夜寐,皆为生计所牵、家责所累。纵使谋略有思,勤苦有加,亦常受制于时运、困于凡庸。欲孝椿萱而力有不逮,欲护至亲而资有不及。所爱难留,所求难遂,所惜难守。眼睁睁看岁月消磨、人事飘零,空怀壮志,束手无策。此非懈怠之过,实为能力有限、境遇难违,令人徒生英雄气短之慨。

三畏流年暗换,回首成空。岁月倏忽,白驹过隙。待至光景迟暮,方知世事难追。亲恩未报,而高堂已老;心愿未酬,而年华已休。往昔可惜之人,因缘错失;年少可为之事,犹豫成空。半生踌躇,满盘余憾。无数“本可”,终成“已然”;万般期许,尽作云烟。遗憾积胸,时光不返,此为人世间最深之怅。

综其三畏,万绪归宗,不过一字:迟。孝亲太迟,相守太迟,奋进太迟,醒悟太迟。世人常寄来日,妄盼可期,殊不知岁月不待人,光景不重来,浮生最是经不起蹉跎。

然则何以破心中之畏,解尘世之忧?不在求神问卜,不在怨命嗟叹,唯在修己、惜时、守心。

出言存厚,非软弱也,乃积德培福;处世知止,非懈怠也,乃静心守本;遇事隐忍,非怯懦也,乃远祸安身。

人情冷暖,自有因果。人若负我,不必耿耿;事若亏我,不必念念。天道循环,盈亏有数。宁我不负人,毋使人负我而我自困。

立身端正,则无惧世议;此心安宁,则无畏浮沉。与其空羡旁人,不如自修其身;与其坐待天时,不如自立其功。风雨来时,不必待庇于人,当自撑一伞之宁。

人生逆旅,风雨寻常。莫惧真心被冷,坚守本善即是福田;莫叹力有不逮,笃行不息终有所成;莫悔岁月匆匆,只争朝夕可补前憾。

存正直之心,行坦荡之路。仰不愧于苍天,俯不怍于本心。

心无亏欠,行无瑕疵。如此,则一生安然,万般无畏。