我又来磕日月骨的血糖了……其实阿波罗和阿尔忒弥斯的神职里都有疫病这一项，而且他们既是青少年的保护神，也会使青少年夭亡，阿波罗杀男的，阿尔忒弥斯杀女的，是有这样的说法的——世间每一个男孩都是被阿波罗的箭矢所杀，而每一个女孩则是都死于阿尔忒弥斯的射杀

从神职转化来说，有一种说法是认为早期并没有日月神神职的双子在后期演变为日月神，是因为双子掌握着降下瘟疫杀死青少年的神职，而瘟疫与少年夭亡的产生和气温息息相关，气温的体现又与日月有关……嗯嗯，因为带来的灾祸过于恐怖，从而取代了原本的日神月神成为了新的日月神……（这不就是……昭昭如日月之代明吗！丰功伟业如日月交替而明，人所共见（但仔细想想还有点搞笑，太阳和月亮悬在天上逮谁射谁

（当然还有希腊不同信仰的城邦之间互相攻伐，有的信仰随城池覆灭，而胜利的城池信仰的神就会有更多神职

谁会懂这个cp感……恶人，哦不对，恶神双子……一面光辉万丈，一面残酷可怖，而且一般很多人都知道福波斯·阿波罗，福波斯的意思是纯净、光明，但很少有人提到，阿波罗的词源，是毁灭者，而之前我提过不少词，阿尔忒弥斯的词源是健康无伤和屠杀者，所以双子两人的名字合在一起就分别是，纯净光明的毁灭者和健康无伤的屠杀者

一体两面就是特别好吃啊，以及希腊神蛮多都是这样，先是因为有造成伤害的神职，所以为了求求别再杀了，又给赋予了消除伤害的神职，阿波罗在神话中掀起过很多次的瘟疫，所以他才是医药之神嘛（以及还蛮有意思的一点，《伊利亚特》里面写希腊联军的统帅抢走了阿波罗祭司的女儿，祭司带着赎金和象征阿波罗的杖子去赎女儿，结果对面不还给人家还羞辱祭司，于是祭司向阿波罗祈祷，阿波罗听到后非常愤怒，拿起弓箭向城中降临了九天九夜的箭雨，又掀起了可怕的瘟疫，而里面形容天神的降临犹如黑夜覆盖大地，虽然在《伊利亚特》的时期，阿波罗还不是太阳神，但是仔细想想，天上的太阳降临大地，可不就是黑夜到来吗）

然后阿波罗还有鼠神的称呼，他可以驱使老鼠，瘟疫和老鼠息息相关嘛，说起来早期信仰很多都是这样，带来的灾祸足够可怕，信徒就足够多，信徒足够多，就会开始上岸洗白最后成为正神。

而且除了鼠神，阿波罗的神名里还有一个是腐烂者、墓园之主，因为阿波罗的净化治愈之力其实是偏向，咋说呢，他可以通过让死者复活来瞬间治愈他，活人怎么办呢，先杀，杀死再复活治愈，是的阿波罗可以通过杀死对方从而至于对方，他是净化之神嘛，最好的净化就是直接攮死，释放你的灵魂……作为“腐烂者”，阿波罗能使一切有形之物腐烂消逝，净化而后重生（还怪科学的，太阳是能杀菌哈，但同时尸体在太阳下暴晒高温也会加速腐烂）

以及阿尔忒弥斯，关于阿尔忒弥斯为什么作为处子神，神职中却有丰产孕育、保护孕妇/杀死孕妇这一项，从神话角度来说是因为她出生后帮妈妈接生了阿波罗，但现实角度来说是因为阿尔忒弥斯信仰最大的聚集地以弗所（那里有世界七大奇迹的阿尔忒弥斯神庙），当地的早期原始信仰其实是丰产女神、百乳月神。

后来外地人占领此地带来了阿尔忒弥斯的信仰，覆灭消化了百乳的丰产月神，也使得处子神阿尔忒弥斯的神职中始终有丰收和助产，而因为丰产与昆虫授粉有着联系，所以在部分信仰中阿尔忒弥斯有着虫化的特征

不觉得很好味吗……一体双面，世间最俊美的男子阿波罗，芬芳长发飘洒的阿波罗，皮肤光洁的阿波罗，头戴月桂冠，手抱七弦琴，身着黄金饰品的阿波罗——另一面是驱使着成群老鼠的腐烂墓主。永远的少女阿尔忒弥斯，青春永驻的阿尔忒弥斯，在众神中昂首的阿尔忒弥斯，挽起发髻，头戴新月冠，身穿猎装短裙奔跑在荒野的阿尔忒弥斯——另一面是生着一百乳房与昆虫触肢的丰产女神。

然后这俩还是双子，还是光辉无比的日月神，世间每一个男孩都是被阿波罗的箭矢所杀，而每一个女孩则是都死于阿尔忒弥斯的射杀……嗯嗯……真的特别好磕，又掉san又好磕