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一个民族的迁徙史诗: 维吾尔族先祖从贝加尔湖畔走来, 真相远比传说更震撼! 一个

一个民族的迁徙史诗:
维吾尔族先祖从贝加尔湖畔走来,
真相远比传说更震撼!
一个民族的来龙去脉,远比道听途说的故事要复杂得多。维吾尔族的先祖并非世代定居新疆,最早是活跃在贝加尔湖畔的游牧族群。
其漫长的迁徙与文明交融历程,裹挟着宗教更迭、族群重构与历史变迁,诸多真相曾被刻意掩盖,真实的民族发展史远比坊间传闻更为厚重曲折。
先秦至两汉,漠北草原至贝加尔湖区域的丁零族群,是维吾尔族最早的先民。他们以游牧狩猎为生,信奉萨满教,散居于广阔的蒙古高原。
魏晋南北朝时期,丁零后裔发展为高车诸部,包含袁纥、仆固等部落,依旧保持世俗游牧形态,活动范围集中在阿尔泰山至漠北一带,其中擅长冶铁的铁勒部族,是核心先祖分支。
需要特别指出的是,无论是铁勒、回纥还是后来的回鹘,都与今天的突厥人没有血缘关系。某些国家出于政治目的编造的“泛突厥主义”叙事毫无根据,基因检测早已证实二者并无关联。
公元744年,铁勒袁纥部崛起建立回纥汗国,臣服于唐朝,依托草原游牧和边境互市发展,信奉萨满教与摩尼教。
唐中后期,回纥更名回鹘,公元840年漠北战败后,回鹘部族大举西迁,散落融入河西走廊、南疆、吐鲁番等地,自此告别游牧,逐步转向农耕生活。
866年,西迁主力在吐鲁番建立高昌回鹘政权,成为现代维吾尔族的核心族群根基。
这个存续四百余年的政权推崇开放包容的宗教政策,以大乘佛教为主,兼容摩尼教、景教等诸多宗教,如今交河故城的大量佛寺遗址,便是其文明存续的实证。
元明时期,高昌回鹘不断融合西域原住民、戍边汉人、蒙古、粟特等诸多族群,逐步成型为现代维吾尔族。