14.我们既不能乘坐时光机器回到过去，也不能让时针倒转。但是，赋予过去的事情什么样的价值，这是“现在的你”所面临的课题。
15.我们有时候会对社会问题感到愤怒。但是，这并不是突发性的感情，二是合乎逻辑的愤慨。个人的愤怒（私愤）和对社会矛盾或不公平产生的愤怒（公愤）不属于同一种类。个人的愤怒很快就会冷却，而公愤则会长时间地持续。因私愤而流露的发怒只不过是为了让别人屈服的一种工具而已。
16.如果遭人当面辱骂，我就会考虑一下那个人隐藏的“目的”。不仅仅是直接性的当面辱骂，当被对方的言行激怒的时候，也要认清对方是在挑起“权力之争”。对方想通过权力之争来达到让不顺眼的你屈服的目的，这个时候你如果发怒的话，那就是正中其下怀，关系会急剧转入权力之争。所以我们不能上任何挑衅的当。
17.权力之争，是想要通过获胜来证明自己的力量。
18.假设你压制住了争论，而且彻底认输的对方爽快地退出。但是，权力之争并没有就此结束，败下阵来的对方很快转入“复仇”阶段，会在别的地方以别的形式策划着复仇、等待着进行报复。
19.我们应该学习不使用怒气这种感情的方法，因为怒气终归是为了达成目的的一种手段和工具。不是不能发怒，而是“没必要依赖发怒这一工具”。
20.人在人际关系中一旦确信“我是正确的”，那就已经步入了权力之争。原本主张的对错与胜负毫无关系，如果你认为自己正确的话，那么无论对方持什么意见都应该无所谓。
21.承认错误、赔礼道歉、退出权力之争，这些都不是“失败”。追求优越性并不是通过与他人的竞争来完成的。
22.在爱之课题中，如果对方过得幸福，那就能够真诚地去祝福，这就是爱。如果在一起感到苦闷或紧张，那即使是恋爱关系也不能称之为爱。当人能够感觉到“与这个人在一起可以无拘无束”的时候，才能够体会到爱。既没有自卑感，也不必炫耀优越性，能够保持一种平静而自然的状态。
24.对于自己目前的状态，把责任转嫁给别人，通过归咎于他人或者环境来回避人生课题，这种情况叫作“人生谎言”。但是，决定你的生活方式/人生态度的不是其他任何人，而是你自己。
25.人究竟为什么要寻求别人的认可呢？我们并不是为了满足别人的期待而活着。如果一味寻求别人的认可、在意别人的评价，那最终就会活在别人的人生中。
26.基本上，一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。
