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道德经是否被捧得太高? 不是捧得太高,是它本来就那么高。 觉得它被高估的人,通

道德经是否被捧得太高?
不是捧得太高,是它本来就那么高。

觉得它被高估的人,通常是被那五千字的古文劝退了。翻两页,满篇“道可道非常道”,看着像绕口令,心想这不就是古代版的心灵鸡汤吗?可你要是把它扔进历史的秤上称一称,分量就出来了。汉武帝“罢黜百家独尊儒术”,可他的爷爷汉文帝、儿子汉景帝,用的是老子的“无为而治”,休养生息,攒下了文景之治的家底。这是实战出来的,不是吹出来的。

它在世界上的地位也不是中国人自己炒的。《道德经》的外文译本销量,常年和《圣经》掰手腕。黑格尔这种挑剔的哲学家,读了老子之后说里面藏着“关于最高本体的思想”。托尔斯泰晚年对东方哲学痴迷,老子是其中重要一环。这些人没必要捧一个中国古人的臭脚。

那为什么还会有人觉得它被高估?因为后世的道士把它拉进了炼丹房,算命先生把它摆上了地摊。这些锅不该《道德经》来背。书是好书,坏的是拿它装神弄鬼骗钱的人。

它像一口深井,你拿碗舀,解渴;拿桶打,够用;拿缸装,也能满。井从来没变过,变的是取水的人。捧不高的东西才怕摔,它不怕。两千年了还戳在那儿,不服的人翻两页,多半也会开始服。