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陆游的诗词选（一三三）

汉宫春　

浪迹人间。喜闻猿楚峡，学剑秦川。虚舟泛然不系，万里江天。朱颜绿鬓，作红尘、无事神仙。何妨在，莺花海里，行歌闲送流年。休笑放慵狂眼，看闲坊深院，多少婵娟。燕宫海棠夜宴，花覆金船。如椽画烛，酒阑时、百炬吹烟。凭寄语，京华旧侣，幅巾莫换貂蝉。

上面的词的创作背景有几种说法。在1173年（初到成都时）和1176年（春日赏海棠时）两种可能中，后者更为具体。创作时年近半百的陆游正经历着人生关键的转折，词的表面是闲适快活的自白，背后则是深刻的失意与无奈。

这首词有一个具体的地点和背景，即“张园赏海棠作，园故蜀燕王宫也”。这里的“燕宫”指五代时期蜀国燕王的宫苑，是当时成都的一处名胜，现在大概位于成都市的青羊区。

其具体创作年份，主要有两种看法：

说法一（1173年春）：陆游初到成都时所作。那年他49岁。词中“浪迹人间”、“万里江天”的感叹，很符合他初来乍到、前途未卜的心境。

说法二（1176年2月）：在张园观赏海棠时所作。这个说法更为具体，因为有明确的时节背景。

词中“喜闻猿楚峡，学剑秦川”一句，透露了这首词的核心背景。1172年，陆游曾身披戎装，在南郑（今陕西汉中）抗金前线度过了一段军旅生活，那也是他一生中最意气风发的时光。然而好景不长，随着朝廷主和派得势，他的上级被召回，陆游本人也被调往成都，担任一个无足轻重的闲职。从金戈铁马的前线，一下子被“闲置”在成都的莺歌燕舞中，这种强烈的心理落差是理解这首词的关键。

上片：狂放不羁的“神仙”生活词的上片描绘了一幅无拘无束、逍遥自在的浪子画卷。

“浪迹人间。喜闻猿楚峡，学剑秦川。虚舟泛然不系，万里江天。”这几句极具视觉冲击力，写他像不系之舟随波逐流，足迹遍布楚地、秦川。一个“喜”字，一个“浪”字，看似是乐在其中的放达，但结合他从充满斗志的前线退下来的经历，这种“自在”更像是一种被迫的自我放逐。

“朱颜绿鬓，作红尘、无事神仙。何妨在，莺花海里，行歌闲送流年。”后几句更进一步，描写他虽青春不再，却要在红尘中做一个“无事神仙”，在成都的“莺花海”里吟唱高歌，消磨时光。这看似洒脱的宣言，实则充满了理想抱负无处施展的失落感，只好以“闲”来自我宽慰。

下片：繁华喧嚣中的清醒与警醒下片笔锋一转，从个人闲游转向对周围环境的审视，情绪变得更加复杂。

“休笑放慵狂眼，看闲坊深院，多少婵娟。燕宫海棠夜宴，花覆金船。如椽画烛，酒阑时、百炬吹烟。”“放慵狂眼”四个字，刻画出他看似狂放不羁、冷眼看世的态度。接着，他为我们描绘了一幅成都上层社会的奢靡享乐图：在故蜀燕王的旧宫里，夜宴正酣，海棠花覆盖着金船，巨大的画烛燃烧着，烟雾弥漫。这与前线战士的清苦、中原沦陷的悲凉形成了鲜明而残酷的对比。陆游冷眼看着这一切，内心充满了无奈甚至是不满。

“凭寄语，京华旧侣，幅巾莫换貂蝉。”这是整首词的点睛之笔，也是“反话”说得最重的一句。他寄语京城（临安）的朋友们：保持你们的“幅巾”（普通百姓或隐士的装束）吧，千万不要去换取“貂蝉”（高官显贵的冠饰）。

这看似是劝人归隐，实则是对朝廷的辛辣讽刺和对友人的深沉警醒。言下之意是：当前的朝堂，不值得你们为之奉献。当权者沉溺享乐，不思恢复，即使身居高位，也不过是随波逐流，毫无意义。这句劝诫，将他心中对朝廷的不满、对国家命运的忧虑，以及对朋友的关怀，都浓缩在了这短短十个字里。

总而言之，这首词表面上写闲适生活，骨子里却满是英雄无用武之地的落寞和对时代现状的冷静审视。结尾处那句看似的“归隐”劝告，也因此充满了警醒世人的力量。

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