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村里一个95的老人过世,子女定了三日葬。可老人的娘家亲戚就是不答应,说这是喜丧,

村里一个95的老人过世,子女定了三日葬。可老人的娘家亲戚就是不答应,说这是喜丧,应该摆放七天,风风光光地办酒席。
按照传统的做法,老人年纪很大,才过世,算是喜丧。
意思很明显,就是活这么大岁数,已经足够了,走的时候,也是心满意足。
大家操办热闹一些,庆祝“家里出了一位长寿老人”。
并且广而告之,让父老乡亲,都来沾一沾喜气。
丧事当成喜事办,多好啊。

在过去,我们村里,确实很多老人,落葬要耗费七天。
也有耗费十天,十五天的。
还有一些择日落葬的,看近期的一个好日子,就落葬,不管具体几天。

为了减轻葬礼的负担,很多村民开始用三日葬。
开支少,也不太折腾人,还可以请一条龙服务。
村里的年轻人,都外出打工,要回来帮忙,也不可能停留七八天。
村里的留守老人,都一把年纪了,也就是来吃顿饭,根本不能帮忙。

前些天,一个95岁的老人过世,子女安排三日葬。
也定好了,让那些在外头打工的年轻人,回来几个,帮一帮。

老人的娘家亲戚到现场,就闹开了:“怎么那么不孝顺,居然三日就落葬。这是喜事,怎么着要七天。然后请村里人都来吃酒席,十几二十桌。鞭炮要放够,去买点礼花。”
娘家的一个长辈,还把拐杖狠狠地敲地板。
老人娘家的一个侄女,还哭着,扶着棺椁,不肯松手。
这架势,老人的子女就扛不住了。

老人的儿子站出来,说了一番话:“你们说是喜丧。那我问一问,人走了是喜事,那人活着算什么?是丧事?人活着,有子女端茶送水,才是喜事吧。你们本末倒置。”
儿子又说:“我也是七十岁的人了,照顾老人三年,端屎端尿,送水送饭。也不见娘家人来照顾一个星期。我也一身的病,高血压,白内障,老寒腿......我也没有退休金,我也靠儿女赡养。你们作为娘家人,就好意思折磨我?”
老人的女儿也说:“如果大家认为是喜丧,要摆七天,也可以。娘家人出五万费用,派人守夜五天。你们那么支持喜丧,别就是嘴里说,拿出行动来。如果不出钱,不出力,还坐等开饭,我不欢迎你们。”
村小组长也说:“入土为安,这是最好的结局。钱应该花在老人活着的时光,不是葬礼上。比方说,一个饿死的老人,却用了十万办丧礼,这不是一个大笑话?”
老人的娘家人,忽然就沉默了。

愚昧的人们啊。老人都走了,还折腾活人干嘛?
不管老人多大年纪走了,都不是喜丧,这一场沉痛的告别,是骨肉的分离。
真正的喜丧,是老人靠在子女的怀里,安详地睡过去。

只要老人走之前,儿女孝顺,家庭和睦,极简的告别仪式,最是温情。
如果你家有花不完的钱,就去帮助社会上千千万万困难的老人,老吾老以及人之老。
别花钱,买了一场烟火表演,一次庞大的饭局,一段折磨子女的时光。
葬礼上的那些事娘家怎样的丧事才是“喜丧”?