《三侠五义》中的陷空岛五鼠是大名鼎鼎的侠客，为什么却以懦弱的“鼠”为名号呢？

三侠实际是四人，分别是南侠御猫展昭展熊飞、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙。
五义是陷空岛五鼠，五人是结拜兄弟，依次是钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。

在武侠小说、评书之中，江湖、绿林人物都会有一个绰号。这些绰号中不乏有以动物为号的，但大多都是以龙、虎、豹等为号，比如《水浒传》中的入云龙公孙胜、九纹龙史进、混江龙李俊、插翅虎雷横、锦豹子杨林、扑天雕李应、火眼狻猊邓飞等；
再有一些比较少见的人物会以犬、鼠为号，但都是小人物，比如白日鼠白胜、金毛犬段景住，是梁山一百单八将中倒数的人物。

鼠，非常罕见有人以此为号的。因为鼠虽然灵活，但更多的还是代表胆小多疑、目光短浅、偷窃破坏、品行低下等负面含义。
而陷空岛五鼠都是江湖上极有声望的人物，各自身负绝技，为人也是重义讲信，属于是侠义道人物，与鼠之号颇不匹配。

这个绰号牵连的是比《三侠五义》更早的故事，最初的五鼠就是五只鼠妖。

《三侠五义》是清代长篇侠义公案小说，作者是石玉昆。在小说之中的经典情节就是五鼠闹东京，当时展昭耀武楼献艺被宋仁宗御封为“御猫”，五鼠觉得展昭的御猫脚踩了自己的鼠之号，才大闹东京斗展昭。

实际上，早在明朝甚至更早的元朝之时，就已经有了神怪版的五鼠闹东京了。
最初的五鼠闹东京文本出现于明朝，早期故事还没有包公，但故事背景是宋朝，也是一出断案故事，以观音菩萨从西天借来金睛火眼白猫降伏五鼠精而结束。
到后续之时，五鼠闹东京和包公案结合在了一起，《包公案》、《百家公案》、《三宝太监西洋游记》等书中都有五鼠闹东京的故事，版本众多，属于是明朝时期流传很广的一段故事。

这个故事的版本虽多，但大致情节都是一样的，就是五只鼠妖作乱的故事。
在宋仁宗时期，清河县举子施俊赴京赶考时遇见鼠五，鼠五毒倒他后变成他的样子回到家中，与他的妻子何氏天天饮酒作乐。
施俊得神仙相救回到家中，看到鼠五变成自己的模样后，向王丞相状告于他。
然后，就是一步步升级，鼠四变王丞相，鼠三变宋仁宗，鼠二变国母，鼠一又变包拯，真假难辨，弄得人心惶惶。
为了查明真相，包公服毒自尽，魂灵上天庭请玉帝追查。经过查询才发现是西天雷音寺鼠妖作乱，包公又是去西天借来金睛玉面神猫还阳审判，从袖子悄悄放出玉面猫后，玉面猫顷刻间咬死四鼠，又是追赶逃跑的一鼠而去。

这是神怪和公案相结合的故事，包公案中有着很多类似的故事，包公也是被称为日审阳、夜审阴。

到清朝之时，五鼠闹东京也是被说书艺人传唱，添加了很多不同情节。
石玉昆就是一个说书人，说唱的代表作是《龙图公案》。石玉昆又是经过改动，将五只鼠妖改成了名号为鼠实则是侠客的陷空岛五鼠。
这里还是因为先前的五鼠闹东京流传很广，石玉昆是以五鼠闹东京的故事为基础，又是设定了身负绝技、以鼠为号的五位侠客。

在《三侠五义》中，虽然原先故事中的施俊、何氏等人也有出现，五鼠闹东京也还是原来之名，却是成为了一个全新的故事。后续之时，有了大量的评书、戏曲、说唱演绎陷空岛五鼠闹东京。
自此，新五鼠闹东京已经替代了原来的神怪版五鼠闹东京。

再到现在之时，更是有着很多以《三侠五义》改编的影视剧，比如新播的《雨霖铃》也是以《三侠五义》中的人物为底色。
这些影视就更让陷空岛五鼠为人所知，原先的鼠妖已经少有人知了，也才会觉得五鼠以鼠为名有些奇怪。

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