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世人常以忙碌为乐,为闲适而忧殊不知,能闲是贵,能静是福,能定是功每日奔忙不息的人

世人常以忙碌为乐,为闲适而忧殊不知,能闲是贵,能静是福,能定是功每日奔忙不息的人,当真有必不可处理的万千事务缠身,不得一刻空闲吗?其实真相却是,大多数人的忙,是自己不停为自己刻意的“找忙”,没酒场,为自己约酒场,没聚会,为自己造聚会,没圈子,为自己搞圈子,没事干,为自己找事干,以奔忙为盔甲,以空忙为假相,用一场一场的事务、应酬、交际,娱乐将自己的空闲填满,塞满这看似热火朝天,一派繁忙的景象背后是不敢空,不敢闲,不敢静,不敢定,仿佛“闲”便意味着生命的停顿与贫乏,这其实是一种下意识的逃避,是逃避自己在空白中的真容,背后最真正的原因,是“心无所安,心无所驻,心无所定”,所引发的不适,不安,恐惧,恐慌。心无所安,便需不断以外在的喧哗与流动,来确认自身的存在,以“空忙”的盔甲,遮盖内在的“空洞”,忙碌的洪流下,遮掩的实是恐惧,对寂静的恐惧,对虚无的恐惧,对直面生命本质的恐惧,恐惧那层忙碌的包裹下,空无的真相。于是,人们心甘情愿地“丧己于物”,生命被外物所驱役,自己追逐着什么东西,就好似为生命这旋转的陀螺,不断地抽着鞭子,生怕自己一旦停止,生命便倒向永恒的死寂。外在追逐,看似繁华,实则是捕风捉影,水中捞月,终是一场与生命真相,背道而驰的神魂颠倒,却不知这恰是生命最大的匮乏。中国古圣先贤的性命学问,有:儒家的“知止而后有定”,释家的“戒定而能生慧”,道家的“致虚极守静笃”,三家不约而同皆将“静定”二字,视为生命修养的根基,这不是消极的避世,反而是最积极的内在建设……淄博·广成中医