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日本不怕你武器先进,不怕你经济强大,更不怕你的善良,它们最怕的是像苏联那样、美国

日本不怕你武器先进,不怕你经济强大,更不怕你的善良,它们最怕的是像苏联那样、美国那样,把它们打得满地找牙。

这个民族刻在骨子里的底色,从来都是“畏威而不怀德”。你跟它讲仁义、讲和平、讲互利共赢,它只会觉得你软弱可欺;可你一旦用实打实的铁拳把它打疼、打服、打得满地找牙,它立刻就会收起所有的傲慢与野心,低下头来毕恭毕敬。

中日千年交往史,早就把这个道理写得明明白白。

早在公元7世纪到9世纪,也就是中国的唐朝,那时候的日本,态度恭顺得不像话,前后派了十几批遣唐使来中国,每次都是带着厚礼,小心翼翼,遣唐使们在中国学习文字、制度、建筑、礼仪。

那时候中国对日本也够意思,没有欺负它是个岛国,也没有索取什么回报,反而倾囊相授,帮它完善制度、发展文化,可就算这样,日本也只是表面恭顺,心里从来没有真正的感恩,只是因为那时候中国足够强,它惹不起,只能乖乖听话。

等到明朝的时候,日本的态度就开始变了。

明朝初期,朱元璋派人出使日本,希望日本能约束倭寇,和平相处,可日本根本不买账,反而觉得明朝软弱可欺。

从嘉靖年间,也就是1522年到1566年,日本的武士、浪人,还有一些破产的商人,组成了倭寇,不断侵扰中国东南沿海的福建、浙江、广东一带,烧杀抢掠,无恶不作,把沿海百姓害苦了。

直到后来戚继光奉命抗倭,组建戚家军,1563年在福建平海卫,戚继光和俞大猷、刘显三路大军会合,大败倭寇,斩杀倭寇2200多人,后来又率军赶到连江,利用泥橇战术,消灭了盘踞在礁屿上的400多倭寇,解救了被掳走的2000多百姓。

经此一战,倭寇被打得闻风丧胆,再也不敢轻易来侵扰,这就是最直白的道理,你跟它讲和平,它当你好欺负,你把它打疼了,它才会老实。

时间再往后,到了近代,1894年,甲午中日战争爆发,那时候的清朝,虽然表面上还是大国,但国力已经衰退,政治腐败,军事落后,可就算这样,清朝一开始还想着和日本讲和,希望通过谈判解决争端,甚至对日本抱有幻想,觉得大家都是东亚国家,应该互利共赢。

可日本根本不领情,主动发动战争,凭借着先进的武器和训练有素的军队,把清朝打得一败涂地,最后清朝只能被迫签订《马关条约》,割让台湾、澎湖列岛,赔偿白银两亿两。

这时候的日本,完全暴露了它的野心,你对它讲仁义,它反而得寸进尺,恨不得把你瓜分殆尽。

可等到它野心膨胀,招惹了更强大的国家,下场就惨了。

1941年,日本偷袭珍珠港,招惹了美国,1945年,美国在广岛、长崎投下两颗原子弹,瞬间让日本两座城市化为废墟,死伤无数;与此同时,苏联出兵中国东北,消灭了日本关东军,把日本在东北的势力彻底清除,这时候的日本,才真正被打服了,1945年8月15日,日本宣布无条件投降,那种嚣张跋扈的气焰彻底没了。

投降之后,美国对日本进行了单独占领,1945年8月28日,首批美国海军陆战队在横须贺登陆,随后46万美军陆续进驻日本,控制了日本的各大都市和战略要点,成立了盟军最高统帅总司令部,全面掌控日本的内政、外交和军事,麦克阿瑟作为最高统帅,在日本说一不二,日本天皇都要亲自去拜访他,态度恭顺得像个学生。

这就是典型的“畏威”,因为美国把它打得满地找牙,它就彻底服了。

反观中国,在二战中深受日本侵害,伤亡数千万人,可战后中国没有要求日本过多的赔偿,还主动和日本建交,帮助日本恢复经济,可日本呢,不仅不反思历史,还在教科书里篡改历史,否认南京大屠杀,参拜靖国神社,伤害中国人民的感情,这就是“不怀德”,你对它再好,它也不会感恩,反而觉得是你软弱可欺。

其实日本这种性格,和它的地理环境、历史发展有很大关系。

日本是个岛国,资源匮乏,土地狭小,一直想向外扩张,历史上只要哪个国家强,它就依附哪个国家,唐朝强就依附唐朝,美国强就依附美国,一旦发现哪个国家软弱可欺,就会趁机占便宜。

而且日本没有真正的大国格局,只看眼前利益,不懂得长远发展,它从来不会记住别人对它的好,只会记住谁比它强,谁能把它打服。

就像二战后,中国放弃了大部分对日赔偿,帮助日本恢复经济,可日本转头就忘了,反而在历史问题上不断伤害中国,而美国把它打得满地找牙,它却对美国恭恭敬敬,每年交巨额驻军费用,还心甘情愿当美国的棋子,这种反差,就是“畏威而不怀德”最真实的写照。

现在的日本,依然没有改变它的底色,还是那个欺软怕硬、畏威而不怀德的民族。

它不怕中国的经济强大,因为它可以依附美国;它不怕中国的善良,因为它觉得中国好欺负;但它怕中国的强硬,怕中国像美国、苏联那样,把它打得满地找牙。

这不是我们故意抹黑日本,只是我们希望日本能真正反思历史,能懂得感恩,能和中国和平相处,互利共赢,但如果日本一直执迷不悟,继续挑衅中国,总有一天,它会再次尝到被打疼、打服的滋味,到时候,它就会明白,什么叫真正的敬畏。