1984年，开国少将钟伟病重住院，大将黄克诚去看他。聊天时，黄克诚问钟伟，老家还有什么人没有？ 钟伟说：“儿女都在老家务农，还有三个孙子，两个孙女，也都在农村。”

这一番回答让黄克诚有些意外，他又多问一句：“怎么没有让他们都搬到身边来？”钟伟并没有多解释，只是很认真地说：“不能给国家政府添麻烦。孩子们自己有他们能做的事情。二儿子就在家务农，靠自己的努力生活得也不错。”

钟伟家里的情况就是这样。虽然身为将军，待遇和政策都不低，但他的家属却一直没有被接来城市。他对家人的要求也很明确，从没允许家人开口为自己谋任何工作。

在所有的子孙后代里，无论是谁，都没有因为钟伟的身份得到过特殊照顾。从他参加革命那年开始，就认为干部的职责就是为群众服务，绝不能搞特殊化。

战场上哪怕满身是伤，也没有轻易退下；生活中家人有任何要求，也从没松口。新中国成立那会儿，他的二儿子想进城工作，想通过父亲安排一个差事来养家。

钟伟没有同意，劝儿子回村种地。他说，务农本来就是一家人赖以生活的本份工作；只要肯干，庄稼人也能过好日子。

儿子回去以后，再没有提起希望父亲帮忙安排工作的事，反而积极参加生产劳动，经常带着村里的年轻人一起干活。

不仅如此，亲属中有人临时遇到困难，周围的老战友们有时候也想帮钟伟的孩子找个出路。当时，钟伟都委婉地拒绝了。特别是孙子钟新生。

有一次到爷爷家小住，正好遇上杨勇、杨成武等几位老前辈将军。他们见钟新生性格肯吃苦，纷纷劝他可以入伍，将来为国家和部队做事。

但钟伟听说后，直接把孙子劝回老家，说：“你和你父亲一样，适合种地，好好务农去。”钟新生没有再提进部队，在乡下做起了木匠。

家里其他孙子孙女，生活得也都是这样。有的在村子里干农活，有的学了木匠、铁匠等手艺养家糊口。哪怕亲属要去城市探望钟伟。

都要自己掏钱买车票，不准用公家的资源，也不拿单位的接待名义。来去都是简简单单，跟普通农村家庭没有区别。

这种事在钟伟家已经习以为常。很多外乡亲戚知道了，都觉得稀奇。有些熟人还劝钟伟，让子女们进城，总比留在乡下受苦强。

但钟伟每次听说，总是摆手说：“各人有各人的活法，不能给组织添麻烦。”他坚持的原则在家族里成了规矩，谁都不敢轻易打破。

从公开的档案和家庭成员的回忆里可以看到，无论生活条件多艰苦，钟伟带头坚守到了最后。每到年节假日，城里工作的同志们经常互相走动，带点东西回老家。

钟家没有这些，孩子孙子到老也是和村民们一块下地，一块晒粮，农忙时节各家帮工就是习惯。早些年，钟伟回乡视察，别人总想着要把他的子女调出农村。

他对乡里干部说，家里子女住在农村很安心，不用特殊照顾。村干部们劝他，做不了太多贡献不说，日常难免有些不便。他只是淡淡回一句：“本身种地就是家里的根，和乡亲一样自食其力，有什么大不了？”

他的后代慢慢地也习惯了这种日子。有一年，儿媳想带孩子进城探亲，钟伟提醒说，车票自己出，不准向单位请假领取补贴。家里人很清楚规矩，从没想过利用钟伟的身份办私事。

几十年下来，不光自家人习惯了，村子里的人也都明白，钟伟的子女家属和自己一样，种地、盖房、看病、生娃，全是自己张罗。即使大家条件艰苦，没有谁靠钟伟的关系换了个工作或者改善了生活。即便亲戚偶尔想帮一帮，也都被钟伟和家人婉拒。

钟伟家的人口不少，算下来，孙辈也已经有好几人。可除了个别学了木匠、铁匠或务农，大多数子孙还是留在村里本本分分地劳动。不管周围形势怎么变，谁家有什么风头，钟伟家依旧按最原始的生活方式，自给自足。

这些事都曾有详细记载。在公开的档案和当事人证词中，钟伟始终没有给家人安排特殊身份、优待政策、特殊岗位。他每次被问到家人怎么安排，都说让大家自食其力。

从他身体不好住院时到晚年生活，子女始终未能借光进城，一些孙子孙女成年后继续干农活、做木匠。家庭成员谈起这些事情，也都没有抱怨或者不平，反而觉得做事有规矩、生活踏实，哪怕日子清苦也都习惯了，并没有给老人添乱。

于是，钟伟的家族至今没有一人因他的关系改变生活轨迹。这些经历在家乡和部队内部传开后，有的人感到不可思议，但也见怪不怪。大家只记得钟伟家里哪怕有开国将军，孩子和孙辈没沾过父辈的光。