1873年，“红羊劫”（太平天国运动）结束没多久，天下虽渐趋太平，但无数家庭破碎，骨肉分离，悲欢离合的故事每天都在上演。在南汇的浦东地区，发生了一件千古奇事，离谱到让人咋舌：一对母子，竟在不知情的情况下，结成了夫妻，闹得满城风雨，最后连县令都出面判罚，成了当时最轰动的伦理奇谈。 故事的男主角，是浦东的一个普通农家子，出身贫寒，平日里靠耕田种地、凿井劳作谋生，老实本分，勤勤恳恳。他小时候，父亲就去世了，家里只剩下他和母亲相依为命。可母亲耐不住寡居的寂寞，没过多久就改嫁他人，离开了他，从此杳无音信。 后来，太平天国战乱爆发，天下大乱，百姓流离失所，农家子也被迫四处逃亡，东奔西窜，日子过得颠沛流离。他和母亲彻底断了联系。而另一边，他的母亲改嫁后，命运也十分坎坷：第一任后夫，结婚还不到一年就去世了；她无奈之下再次改嫁，嫁给了一个远方的商人，可这段婚姻也没能长久，商人也早早离世。 接连丧夫，母亲只能再次托媒人，希望能再找一个丈夫。她对媒人直言，只要能找到一个合适的少年郎，不管对方家境如何，哪怕没有六礼相迎、没有车队迎娶，她都不在乎，只求能有个归宿。 此时，农家子已经长大成人，到了该成家的年纪。他常年劳作，手脚都磨出了厚厚的老茧，家境依旧贫寒，根本没人愿意给他说亲。他也迫切想要组建一个家庭，于是就找到了媒人，恳求媒人帮自己寻一门亲事。 媒人见农家子老实能干，又想起了那位急于改嫁、不挑条件的妇人，心里一动，就对农家子说：“有个寡妇，虽然嫁过几次人，但人还不错，你要是不嫌弃，我就帮你牵线。再说了，老子都说‘不为天下先’，何必非要找个未出阁的姑娘呢？”农家子急于成家，又觉得媒人说得有道理，就答应了这门亲事。 结婚当天，农家子家里张灯结彩，亲戚朋友都来道贺，宾客盈门，十分热闹。可就在婚礼进行到“却扇”（新娘揭开面纱）的那一刻，意外发生了——新娘的弟弟，也就是农家子的舅舅，刚好来参加婚礼，看到新娘的模样，又看看新郎，顿时愣住了：这两人，他都认识，一个是自己的姐姐，一个是自己的外甥！ 真相瞬间大白：农家子娶的，竟然是自己失散多年的亲生母亲！在场的亲戚朋友得知真相后，全都惊呆了，好好的一场婚礼，瞬间变得尴尬又荒诞。舅舅更是哭笑不得，却又无可奈何——婚礼已经进行到一半，木已成舟，再说什么也晚了。大家闹哄哄地追究媒人没有认真核查，并追讨聘礼。后来，有人把这件事告到了南汇县县令那里，县令做出了一道堪称“奇之又奇”的判罚：命令农家子将母亲留在身边，好好奉养，尽人子之责；同时，罚农家子终身不准再娶，以此惩戒他这场违背人伦的荒唐婚事。 （文：《申报》1873年十月初五日《误嫁奇闻》） 1873年南汇的这桩伦理奇闻，并非刻意为之的荒唐，而是战乱带来的悲剧，是时代的无奈与人性的唏嘘。红羊劫后，骨肉离散、家庭破碎，母子二人在不知情的情况下结成夫妻，看似荒诞离谱，背后却是无数百姓在战乱中的流离与辛酸。媒人的疏忽大意，固然是促成这场闹剧的直接原因，但根源还是战乱对人伦秩序的破坏，对家庭的摧残。 县令的判罚，看似离奇，实则是封建时代礼与法的平衡——既惩戒了违背人伦的行为，又兼顾了孝道，让失散的母子得以团聚。这场闹剧，没有赢家，只有无尽的尴尬与无奈，它提醒我们，和平与安稳，才是人伦有序、家庭和睦的根基。人性最无奈的，从来不是主动的荒唐，而是在时代的洪流中身不由己，哪怕是至亲相见，也只能以最荒诞的方式，承受命运的捉弄。 （图：1902年上海浦东）