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药味知多少? 一味以出奇、两味以取胜   盖奇方者,单方也。用一味以出奇,而不必

药味知多少? 一味以出奇、两味以取胜

  盖奇方者,单方也。用一味以出奇,而不必多味以取胜。药味多,未免牵制,反不能单刀直入。

 凡脏腑之中,止有一经专病者,独取一味而多其分两,用之直达于所病之处,自能攻坚而奏功如神也。

    或问奇方止取一味出奇,但不知所用何药。

    吾举其至要者言之。

  用白术一味以利腰脐之湿也,

  用当归一味以治血虚头晕也,

  用川芎一味以治头风也,

  用人参一味以救脱救绝也,

  用茯苓一味以止泻也,

  用菟丝子一味以止梦遗也,

  用杜仲一味以除腰疼也,

  用山栀子一味以定胁痛也,

  用甘草一味以解毒也,

  用大黄一味以攻坚也,

  用黄连一味以止呕也,

  用山茱萸一味以益精止肾泄也,

  用生地一味以止血也,

  用甘菊花一味以降胃火也,

  用薏仁一味以治香港脚也,

  用山药一味以益精也,

  用肉苁蓉一味以通大便也,

  用补骨脂一味以温命门也,

  用车前子一味以止水泻也;

  用蒺藜子一味以明目也,

  用忍冬藤一味以治痈也,

  用巴戟天一味以强阳也,

  用荆芥一味以止血晕也,

  用蛇床子一味以壮阳也,

  用元参一味以降浮游之火也,

  用青蒿一味以消暑也,

  用附子一味以治阴虚之喉痛也,

  用艾叶一味以温脾也,

  用地榆一味以止便血也,

  用蒲公英一味以治乳疮也,

  用旱莲草一味以乌须也,

  用皂荚一味以开关也,

  用使君子一味以杀虫也,

  用赤小豆一味以治湿也,

  用花蕊石一味以化血也。

以上皆以一味取胜,扩而充之,又在人意见耳。

    或疑奇方止用一味则奇,虽奏功甚神,窃恐有偏胜之弊也。顾药性未有不偏者也,人阴阳气血亦因偏胜而始病,用偏胜之药以制偏胜之病,则阴阳气血两得其平,而病乃愈。然则奇方妙在药之偏胜,不偏胜不能去病矣。

    或问奇方止取一味以出奇,而偶方共用两味以取胜,吾疑二味合方,正不可多得也。夫二味合而成方者甚多,吾不能悉数,示以成方,不若商以新方也。

 人参与当归并用,可以治气血之虚。

 黄芪与白术同施,可以治脾胃之弱,

 人参与肉桂同投,可以治心肾之寒。

 人参与黄连合剂,可以治心胃。

 人参与川芎并下,则头痛顿除。

 人参与菟丝并煎,则遗精顿止。

 黄芪与川芎齐服,则气旺而血骤生。

 黄芪与茯苓相兼,则利水而不走气。

 黄芪与防风相制,则去风而不助胀。

是皆新创之方,实可作偶之证。至于旧方,若参附之偶也,姜附之偶也,桂附之偶,术苓之偶, 归之偶,归芎之偶,甘芍之偶,何莫非二味之合乎。

  临症裁用,存乎其人。或疑偶方合两味以制胜,似乎有相合益彰之庆,但不知有君臣之分、佐使之异否乎。夫方无君臣佐使者,止奇方也。有偶则君臣自分,而佐使自异矣。天无二日,药中无二君也。偶方之中,自有君臣之义、佐使之道,乌可不分轻重多寡而概用之耶。

    或问复方乃合众方以相成,不必拘拘于绳墨乎?曰∶用药不可杂也,岂用方而可杂乎。

    用方而杂,是杂方而非复方矣。古人用二方合之,不见有二方之异,而反觉有二方之同,此复方之所以神也。否则,何方不可加减,而必取于二方之相合乎。

      ————本文摘自《新修本草》

  淄博·广成中医