1959年，公审现场，怪不得地主一定要得到白毛女，这是年近不惑的白毛女原型罗昌秀的照片，从气质上来看，是个绝对的美女。 主要信源：（宜宾档案——宜宾“白毛女”的悲喜人生） 1956年春天，四川宜宾断头山的早晨还罩着一层薄雾。 几个当地干部跟着一位头发花白的老妇人，深一脚浅一脚地往林子深处走。 老妇人是罗昌秀的母亲，她嘴唇抿得发白，手指紧紧攥着衣角。 他们在一个几乎被荒草埋住的旧炭窑洞口停下。 洞里很暗，有一股潮湿的泥土和腐烂树叶的气味。 借着洞口透进来的微光，人们看见角落的干草堆里，蜷着一个身影。 那几乎不像个人。 她全身近乎赤裸，只在腰间胡乱缠着些破烂布条和干草。 头发长得吓人，不是黑，也不是灰，而是一种没有光泽的、像枯死茅草似的银白，乱蓬蓬地垂下来，几乎遮住了大半个身子。 听到人声，她猛地抬起头，眼神里是纯粹的、野生动物般的惊恐，身体紧紧贴着洞壁，喉咙里发出模糊的、防备的低吼。 这个看起来完全像“野人”的女人，就是十七年前失踪的农家女，罗昌秀。 时间回到1937年。 十六岁的罗昌秀和哥哥罗昌宝，因为家里太穷，到同村地主罗锡联家做帮工。 日子苦，但还能熬。 直到一天，罗锡联家里少了一些米。 没有任何证据，罗锡联和他老婆就认定是罗昌秀偷的。 解释是没用的。 棍子、竹条劈头盖脸就下来了，打在她单薄的背上、腿上，发出沉闷的响声。 罗昌秀的哭喊和求饶被淹没在骂声里。 她被打得蜷缩在地上，额头嘴角都是血，最后昏死过去。 半夜，她拖着快散架的身体，爬回了自己家。 可天刚亮，罗锡联就带着人踹开了她家的破木门，像拖一条死狗，把她又拖了回去。 又是一顿更狠的毒打。 那天晚上，趁看守的人打盹，满脸血污的罗昌秀用尽最后的力气，翻过院墙，头也不回地扎进了村外黑黢黢的断头山。 她不知道山里有什么，只知道留在山下，一定会被打死。 断头山，山势险，林子密。 罗昌秀找到了两个藏身的地方：一个废弃的旧炭窑，一个浅浅的古墓穴。 她在洞里铺上厚厚的干草和松毛，这就是她的“床”。 饿了，就挖野菜根，摘野果子，运气好能抓到只田鼠；渴了，就趴在山涧边喝生水。 最初的衣裳很快就被荆棘刮成了烂布条，她只能用树皮、茅草胡乱捆在身上。 山里冬天阴冷刺骨，她整夜整夜地蜷在草堆里发抖；夏天蚊虫肆虐，咬得她浑身是包。 长年累月不见天日，吃不上盐，也见不到油腥，她的身体开始发生可怕的变化： 皮肤变得黝黑粗糙，像老树皮；因为极度的营养不良，她的一头黑发从发根开始，慢慢褪成了全白，又长又乱，像一团枯草。 她几乎忘记了怎么说话，偶尔出声，也是嘶哑难辨。 山下开始流传“断头山上有白毛鬼”的传说，小孩夜里哭闹，大人一说“白毛鬼来了”，就能吓住。 这“鬼”，就是当年那个十六岁的少女。 罗昌秀在山上并非一直一个人。 她逃上山后，哥哥罗昌宝放心不下，偷偷找上来，兄妹俩在深山里相依为命过一阵。 但地主罗锡联不肯罢休，他带人搜山，抓住了兄妹俩，把他们吊在树上用鞭子抽，还用烧红的火钳去烫。 这次之后，罗昌宝在族人说和下得以下山，可不久竟被罗锡联害死了。 罗昌秀经历了这番折磨，对山下的世界彻底死了心，躲进了大山更深处。 只有在最深最静的夜里，她才敢像影子一样溜到村边，躲在大树后，远远望着自家破屋里那点如豆的灯光。 那是母亲，也是她和“人”的世界，最后一点微弱的联系。 这样的日子，一天天，一年年，她过了整整十七年。 十七年，一个少女最好的年华，就在山洞、野菜和无穷无尽的恐惧中，变成了一个满头白发的“野人”。 转机随着新时代一起来临。 1950年后，当地解放，土地改革。 恶霸地主罗锡联被公审镇压。 罗昌秀的家分到了田地。 母亲从未停止寻找女儿，她向新来的干部哭诉。 于是，“断头山上有个被地主逼疯的白毛女”这个消息，才被重视起来。 1956年春天，母亲带着干部和亲人进山寻找。 一开始，罗昌秀像受惊的野兽，躲藏，嘶叫。 是母亲流着泪，一遍遍呼唤她的小名，告诉她“罗锡联被打倒了”，“世道变了，可以回家了”，才一点点融化了她心里十七年结成的冰。 当她最终颤抖着，被母亲紧紧搂着，踉踉跄跄走出那个困了她十七年的山洞时，阳光刺得她睁不开眼。 她已经三十三岁，外貌却苍老得像五十岁，那一头触目惊心的白发，在阳光下格外刺眼。 回到人间的路一样艰难。她要重新学穿衣服，学用筷子，学睡在床板上。 她怕人，尤其是男人，听到稍大的声响就会吓得缩成一团。 在政府和乡亲耐心帮助下，她慢慢重新适应。 后来，她嫁给了一个老实巴交的农民，生了孩子，过上了最普通的农妇生活。 2002年，八十多岁的罗昌秀安详离世。 她那一头再未变黑的白发，静静诉说着一段关于一个农家女的悲惨史诗，也是一个时代翻页时，留下的最深烙印。