央视新闻点赞张凌赫雉鸡翎造型：传统之美与偶像审美的正面相遇 近日，央视新闻专门发文点赞了张凌赫在电视剧《逐玉》中的雉鸡翎造型，将其视为“传统文化与影视审美融合的成功范例”。官媒的肯定，让这一造型话题再度升温，也引发了一个值得探讨的问题：当传统文化元素遇上古装偶像剧，我们究竟该如何评价？ **“双马尾”背后的千年文化密码** 张凌赫在《逐玉》中饰演武安侯谢征，头戴雉尾翎紫金冠，冠上两根修长的雉鸡翎随着战马步伐轻轻摆动。这个被网友戏称为“双马尾”的造型，并非凭空杜撰，而是有着深厚的文化渊源。 据服饰史学家研究，雉鸡翎造型最早可追溯至战国时期。赵武灵王首创“鹖冠”，在冠帽两侧插上鹖鸟尾羽，专门配发给武士佩戴，以此激励士气。古人认为鹖鸟“其斗对一死乃止”，象征武士勇往直前、不畏死亡的精神。至汉代，这种造型被正式确定为“武冠”，成为武将的标志性服饰。 在戏曲舞台上，雉鸡翎更是常见的道具。吕布、穆桂英、孙悟空等经典形象，都曾以翎子造型深入人心。戏曲中有一套专门的“翎子功”，通过舞动翎子来外化角色内心活动——掏翎代表思虑，竖翎表示愤怒，甩翎则是兴高采烈。正如有人所说，翎子“弥补了人类没有尾巴表示心情的遗憾”。 **从“粉底液将军”到官媒点赞的舆论反转** 事实上，张凌赫的雉鸡翎造型并非一开始就收获好评。就在央视新闻点赞前不久，网络上还充斥着“粉底液将军”的调侃。有网友批评他的妆容过于白皙精致，“骑马摇头晃脑，像走T台”。更有甚者，翻出何润东在《楚汉传奇》中满脸尘泥血污的项羽形象进行对比，质疑张凌赫“没有武将该有的样子”。 然而，这种批评本身可能存在“错位”。正如澎湃新闻评论所言：“用历史正剧的标尺去衡量古偶剧，本身就是一种‘错位批评’”。古装偶像剧的底层逻辑是“造梦”，服务于年轻受众对完美爱情和唯美画面的向往，而非还原历史真实。而雉鸡翎造型恰恰是连接传统与梦幻的桥梁——它既有文化底蕴，又符合当代审美。 央视新闻的点赞，给出了一个更宏观的视角。报道指出，《逐玉》巧妙地将雉尾翎、秦腔、皮影戏等传统文化元素融入剧中，“展现了中国文化的独特韵味”。这不仅是给一部剧的肯定，更是对“古装剧如何传承传统文化”这一命题的积极回应。 **文化自信不应止于“贴标签”** 值得注意的是，雉尾翎头饰的构想是由张凌赫主动提出的。他参考了游戏中的武将造型，最终被剧组采纳。这一细节值得玩味——传统文化的活化传承，有时恰恰需要年轻人的主动参与和创造性转化。 当然，央视新闻的点赞不是终点，而是一个新的起点。正如有评论指出的那样，“不必符合历史史实并不等于可以毫无逻辑”。古装剧中的传统文化元素，不能只是贴标签式的“加戏”，而应真正融入角色的塑造和故事的讲述之中。当将军不再只是“帅”的符号，而是真正投身于他的爱恨与家国时，传统文化的韵味才能真正流淌出来。 **结语** 央视新闻的点赞，是对张凌赫雉鸡翎造型的一次权威背书，更是对古装剧传承传统文化的一次正面鼓励。在这个“国潮”当道的时代，年轻人对传统文化并非排斥，而是渴望看到更精妙、更自然的表达。雉鸡翎的千年流转，从战国武士的鹖冠，到戏曲舞台的翎子功，再到今天古装剧中的华丽造型，正是传统文化生生不息的见证。 期待更多影视作品，能在“造梦”的同时，让传统文化的种子悄然播撒。张凌赫写真 张凌赫胶片小记 张凌赫走秀 张凌赫芭莎写真 张凌赫早八生图 张凌赫红毯造型 张凌赫p图