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戴旭大校指出:一个“死不改的陋习”,是我们近代屡败不胜的根本原因。 戴旭大校在

戴旭大校指出:一个“死不改的陋习”,是我们近代屡败不胜的根本原因。 戴旭大校在一次线下分享中,当着几百人的面戳破一个真相:近代中国屡战屡败,最致命的不是枪炮落后,而是我们刻在骨子里的民族心性。怕先动手、爱讲道义、总想着“留余地”,最终把自己绑死在被动里。  而你当初好心留出来的那点余地,从来都换不来对手的手下留情,只会给人家留足了喘气、蓄力、回头反咬你一口的机会。   就说第一次鸦片战争,咱们总说英国人船坚炮利,可真翻一翻当时的数字,就知道根本不是那么回事。   当时英国派到中国来的远征军,前前后后加起来,巅峰时期也就一万九千人,里面还有四成是从印度调过来的土著兵,而咱们大清全国的常备军有八十万,光是前后投入到战场的兵力,就超过了二十万,兵力上咱们是碾压级的优势。   就算是比枪炮,当时清军的火炮和英军的火炮,技术上也没有根本的代差,很多炮台的火炮数量,比英军舰队上的还多。   可仗是怎么打输的?从一开始,咱们就被“不能先动手”的念头捆住了。   英军的舰队刚开到广州外海,还没开一炮,林则徐就已经做好了防备,可朝廷里从上到下都在念叨,咱们是天朝上国,不能先挑起事端,非要等人家先开了第一枪,咱们才能还手。   更可笑的是,英军舰队开到定海,当地的官员不想着布防打仗,反而先想着“以礼相待”,派人给英军送粮食送淡水,想着好言好语把人家哄走,结果人家转头就对着定海的炮台开了火,没几天就占了定海,当地的官员走投无路,最后只能自尽了事。   你说人家都扛着枪堵到你家门口了,你还在琢磨着不能先动手,怕坏了规矩,怕失了道义,这不是明摆着等着挨揍吗?   到了甲午年,这毛病不仅没改,反而更严重了。   甲午战争开打之前,北洋水师的家底一点都不薄,定远、镇远两艘铁甲舰,排水量七千多吨,在整个亚洲都是独一份的主力舰,就算双方总吨位有差距,也都在同一个数量级,根本没有到打不了的地步。   可仗还没打,李鸿章就给北洋水师下了死命令,叫“衅不我开”,说白了就是,哪怕明知道日本人要动手,只要人家没先开炮,咱们就绝对不能先开火。   当时日本的联合舰队早就进入了作战状态,满大海找北洋水师的船,就等着找机会下手,咱们的船出去巡逻,明明发现了日本军舰的异动,却因为这条命令,只能眼睁睁看着,连提前备战都束手束脚。   结果丰岛海战,日本军舰不宣而战,对着咱们运兵的高升号轮船疯狂开炮,船上一千多名清军官兵,大部分都葬身大海,咱们的两艘军舰就在旁边,就因为没接到开火的命令,愣是不敢先开一炮,只能看着自己人被打。   后来的黄海大战,也是日本舰队先摆开了进攻阵型,先开了第一炮,北洋水师从一开始就只能被动应战,哪怕咱们的军舰更抗打,炮的口径更大,可先机早就丢了,仗打得处处憋屈。   陆地上更是如此,平壤之战里,清军的兵力、粮食、弹药都比日军充足,就因为总想着留后路,打了没几天就下令撤退,结果撤退路上被日军伏击,一路溃不成军,不光丢了朝鲜,还让人家直接打过了鸭绿江,把战火烧到了咱们自己的国土上。   再往后到了九一八事变,1931年的9月18号,日本关东军在沈阳柳条湖炸了段铁路,转头就栽赃给东北军,对着沈阳城的北大营开了火。   当时东北军在东北境内驻扎了近二十万兵力,而日本关东军当时满打满算,也就一万出头的正规军,就算加上当地的退伍军人和武装警察,也超不过三万人。   十几万人对三万来人,哪怕就是拼人数,也不可能一夜之间丢了沈阳城,四个多月就丢了整个东三省。   可结果呢?就是因为从上到下都下了“绝对不抵抗”的命令,总想着先忍一忍,别先动手落个挑起战争的名头,还想着给双方留个余地,等着国际联盟出来给咱们评理,讲公道,讲道义。   还有中法战争,71岁的老将冯子材带着清军在镇南关打了个大胜仗,毙伤法军一千多人,重伤了法军司令尼格里,一路收复了谅山等失地,捷报传到巴黎,直接让法国的茹费理内阁轰然倒台,这是晚清对外战争里罕见的陆上大胜仗,军事和外交上咱们都占了绝对的主动。   可就是打了这样的胜仗,朝廷里还是想着见好就收,给人家留个台阶,主动派人去和法国求和。   结果打了胜仗,却签了个丧权辱国的条约,把越南的宗主权全丢了,还让法国拿到了咱们西南地区的通商特权,等于打了半天胜仗,好处全给了人家,自己啥也没捞着,反而丢了更多的权益。   百多年的近代史看下来,哪一次不是这样?不是咱们的兵不行,不是咱们的武器不行,是咱们总被自己那套“不先动手”、“讲道义”、“留余地”的老规矩捆住手脚,对手从来都不讲这些,人家只想着怎么把你打趴下,怎么占你的便宜。   你总想着给别人留余地,到最后,就没人给你留余地了。