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中国·纹样(七十一)

菊花纹在敦煌壁画中的应用演变主要体现在以下几个方面:
早期:北凉时期

图案简单:北凉时期敦煌壁画中的菊花纹图案相对简单,线条较为古朴、简练,造型上更偏向于对菊花自然形态的简单勾勒与描绘,如昌马石窟第 4 窟窟顶前部靠近中心柱正面上部右侧残存的菊花纹图案。
色彩单一:受当时绘画材料和技法的限制,色彩运用较为单一,主要以赭红、大绿等颜色为主,与同时期的其他图案和整体壁画色调相协调。
组合形式少:多与其他简单的几何图案或花卉图案组合出现,作为辅助装饰元素,用于填充画面空白或装饰器物等,尚未形成复杂多样的组合形式。

唐代:融合与创新

融合于团花图案:唐代敦煌壁画中,菊花纹常作为团花纹样的组成元素之一,与牡丹、莲花等花卉共同构成丰富多彩的团花图案 。团花图案中的菊花纹经过艺术加工和变形,其花瓣形态更加饱满、圆润,线条流畅,富有动感和韵律,与其他花卉纹相互穿插、缠绕,形成层次丰富、华丽精美的装饰效果16.
色彩丰富华丽:随着绘画技术的进步和颜料种类的增加,菊花纹的色彩表现更加丰富多样,除了传统的红、绿、黄等主色调外,还会搭配使用蓝、紫、白等颜色,通过色彩的对比和调和,营造出富丽堂皇、绚烂多彩的视觉效果,使菊花纹在壁画中更加醒目和突出
寓意表达深化:唐代社会繁荣,文化多元,菊花纹在继承传统寓意的基础上,其象征意义也得到了进一步丰富和深化。在佛教文化盛行的背景下,菊花纹作为佛国净土中的祥花瑞草之一,被赋予了更多的宗教寓意和美好愿望,如象征着佛法的高洁、纯净以及对往生净土的向往等,同时也融合了当时社会所崇尚的富贵、吉祥、长寿等世俗寓意。

西夏时期:风格延续与变化

风格延续唐代:西夏时期的敦煌壁画在一定程度上继承了唐代的绘画风格和技法,菊花纹的基本造型和表现手法与唐代有相似之处,但在细节上更加细腻和精致,图案的规整性和对称性更强
色彩与整体协调:色彩运用上,西夏时期的菊花纹色彩更加注重与整个壁画色调的和谐统一,不再像唐代那样强调色彩的对比,而是以一种相对柔和、淡雅的色调为主,如淡绿、浅黄、粉白等,使菊花纹更好地融入到整个画面氛围之中,增强了壁画的整体感和协调性。
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