财政赋

予尝夜读《管子》，至“仓廪实而知礼节”句，掩卷长思。今观庙堂理财之道，恍若见钱江潮涌，非一勺一瓢之水，乃千溪万壑所汇也。夫理财如弈棋，当取天地为枰，以黎元作子，此大财政之要义也。

昔者禹王治水，不囿于疏壅塞流，乃命伯益调粟秭，后稷教稼穑，弃封疆之界，通九洲之物。今之理财者，岂独锱铢必较哉？当效神禹遗风，融农工商贾为血脉，化科教文卫作筋骨。譬如良医调息，不独治腠理之疾，必使气血周流，阴阳相济，而后百骸俱健。

尝闻西湖浚淤，苏子不徒取湖泥，更筑长堤贯通南北，植芙蓉杨柳以固堤岸，由是漕运通而游观盛，茶坊酒肆皆得其利。今之度支，正宜如此：减税赋若播春雨，非惟润泽一时，更盼秋收万斛；增开支似凿义井，不独解渴当下，必期惠及百年。

观长安西市胡商，波斯琉璃与大秦夜光并陈，蜀锦吴绫共交趾犀角同列。此非拘于货殖之小智，实乃胸藏寰宇之大观。今理财者当师其意：使芯片如粟米流通，视数据若盐铁专营，令四海财富皆入彀中，犹太公九府圜法，轻重相权而利归天下。

至若山川之利，不独金银铜锡。秦人得巴蜀沃野而强，汉室通西域商道而富。今取朔方风光炼电火，聚南海波涛化能源，更将三秋桂子、十里荷风俱作锦绣文章。此非点石成金术，实乃参透天地生成之妙。

昔范仲淹置义庄，沈括研漕运，皆明“欲求木之长，必固其根本”之理。今之财政，当为兆民栽梧桐，给寒士筑广厦，使童子皆诵诗书，耄耋咸安畎亩。如此则税源如活水，不浚自流；国库似春池，不汲自满。

嗟夫！理财若烹小鲜，火候既到，自然五味调和。但存“民吾同胞”之心，秉持“物与”之念，则财如江潮滚滚，不召自来。岂效贾客操奇计赢，锱铢必较哉？