【抄书打卡第1251天:《六祖坛经》原文+译文】

般若品第二

善知识，吾有一无相颂，各须诵取。在家出家，但依此修。若不自修，惟记吾言，亦无有益，听吾颂曰：

【译文】

善知识！我有一首无相颂，你们都须记诵，无论在家、及出家之人，但依此偈修行。若不自己修行，只是记诵我话，也无作用。听我偈：

说通及心通　如日处虚空

唯传见性法　出世破邪宗

法即无顿渐　迷悟有迟疾

只此见性门　愚人不可悉

说即虽万般　合理还归一

烦恼暗宅中　常须生慧日

邪来烦恼至　正来烦恼除

邪正俱不用　清净至无余

菩提本自性　起心即是妄

净心在妄中　但正无三障

世人若修道　一切尽不妨

常自见己过　与道即相当

色类自有道　各不相妨恼

离道别觅道　终身不见道

波波度一生　到头还自懊

欲得见真道　行正即是道

若真修道人　不见世间过

若见他人非　自非却是左

他非我不非　我非自有过

但自却非心　打除烦恼破

憎爱不关心　长伸两脚卧

欲拟化他人　自须有方便

勿令彼有疑　即是自性现

佛法在世间　不离世间觉

离世觅菩提　恰如求兔角

正见名出世　邪见名世间

邪正尽打却　菩提性宛然

此颂是顿教　亦名大法船

迷闻经累劫　悟则刹那间

师复曰：今于大梵寺，说此顿教，普愿法界众生，言下见性成佛。时韦使君与官僚道俗，闻师所说，无不省悟，一时作礼，皆叹：“善哉！何期岭南有佛出世！”

【译文】

六祖又说：今我在大梵寺说此顿教，普愿所有众生，听后马上见性成佛。当时韦刺史与官僚、僧俗弟子听了六祖所说法后，都有省悟。于是同时向六祖大师顶礼，并且赞叹道：“太好了！想不到岭南有佛出世！”

疑问品第三

次日，韦刺史为师设大会斋。斋讫，刺史请师升座，同官僚士庶肃容再拜，问曰：“弟子闻和尚说法，实不可思议。今有少疑，愿大慈悲，特为解说。”师曰：“有疑即问，吾当为说。”

【译文】

第二天，韦刺史为大师设大会斋，饭后，刺史请大师登法座，自己和官僚、信众们整肃仪容后礼拜，问道：“弟子听大师说法，实在微妙难思议。现在我有疑问，望大师慈悲为我们讲解说！”　大师说：“有疑问提出来，我当讲解。”。

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