1062年，包拯去世，出殡当天发生了一件奇怪的事，原来，他临终时悄悄告诉女婿文效：“我走后，你要准备21口棺材，并从7个城门一起抬出去，”这个谜团困扰了大家900多年，直到包公墓被发掘，真相才最终被揭开。 合肥的天空阴沉得出奇，街巷间传出丧鼓声。包拯，这个被百姓称作“青天”的人，在六十三岁的年纪走完一生。出殡那天，百姓自发相送，黑压压的人群挤满街口。 就在众人以为仪式结束时，城门处传来奇怪的消息——二十一口棺材，从七个方向同时抬出，队伍整齐，哭声震天。谁都看不懂这出葬礼的安排，似乎连包拯死后，也在试图守护什么秘密。 关于这场出殡的传说，一直流传在民间。有人说是为了迷惑盗墓贼，有人说是防权臣报复，也有人说包拯早料到自己身后不安，特意布下疑阵。故事越传越离奇，细节被添得天花乱坠。 有人描绘棺木绕城三日，有人说夜里棺盖微动，魂灵未散。史书没有记下细节，只留下两个字——“归葬”。百年之后，谜底仍埋在泥土深处。 包拯一生正直，断案如神，铁面无私。宫廷、官场、百姓、江湖，都对这位“包青天”心怀敬畏。面对权贵，他敢拍案；面对百姓，他敢抛命。 传言他临终仍不肯休息，直到交代完公事才闭眼。文效，包家的女婿，被召进屋中。病榻旁的烛光摇晃，老相的声音低沉，他让女婿“备二十一棺，分七门出殡”。 文效不敢多问，只能应下。消息传出后，府中上下惶然。谁也不明白，这一诏究竟意欲何为。 合肥的街道一夜之间挤满人。百姓哭着送青天，老者捧着黄土，孩童跪在地上。鼓声密集，香烟遮天。七道城门同时开启，二十一队抬棺人齐步前行。 每一队棺木形制相同，无人知哪一口装着真正的包拯。人群哀声交错，棺队渐行渐远，消失在城外。自此，包拯长眠何处，成了千古之谜。 岁月沉寂，朝代更替，传说愈发神秘。有人说包公墓在河南，也有人说在合肥。清代文人曾试图考证，却无人能给出确切答案。百姓在包河边立祠焚香，香火旺盛，碑文却语焉不详。 每当暴雨过后，泥地里偶见砖片与残瓦，人们便窃语：“那是青天的遗迹。”时间越长，真相越模糊。 直到二十世纪七十年代，城市扩建，工人挖地时发现大片古墓砖瓦。地方文物部门介入，专家赶到现场。泥土翻开的一刻，青砖露出细密的纹饰。发掘持续数月，考古队清理出十二座墓葬。 最中心的一座，石门厚重，墓道整齐。几块残碎石板上，刻着模糊的字迹。清洗后，“孝肃包公墓铭”四字赫然显现。那一刻，众人沉默。尘封九百年的谜，终于有了线索。 墓志出土的消息传遍全国，考古报告证实这正是包拯家族墓。志文记载他“卒于嘉祐七年，谥曰孝肃，葬于合肥”，一字一句，坐实传说。官方宣布，包公归葬合肥。 那些传了几百年的“七门抬棺”故事，似乎在这块墓砖前失了声。没有七门，也没有二十一棺，包拯安静地躺在一座普通的砖室里，随旁的还有夫人董氏与后代。 考古人员还原墓室结构，发现并无机关，也无多重棺椁，只有一层葬制与陪葬器物。铜镜、铁钩、石枕静静躺着，仿佛还带着旧日温度。唯一让人唏嘘的，是墓中未见完整遗骨。 专家推测，遗骸或早年迁移，也可能早被盗掘。墓门封泥上留有多次开启痕迹，说明墓地曾被人惊扰。或许，包拯生前担心的，正是这一刻。 包公墓的发现，让无数传说化为尘土，却也让人更敬这个人。面对生死，他选择低调与谨慎。即便身后事，也布下迷阵，只为护得一片清白。古人重名节，清官更怕身后污名。 那些“七门”“二十一棺”的传说，也许并非真实，却道出了百姓心底的敬意——他们希望包拯连死都不被玷污。 合肥包公祠如今香火不断。游客在碑前肃立，读墓志铭上的“孝肃”二字。青天的故事被改编成戏，成了屏幕上的正义象征。风吹过祠堂的瓦楞，落叶铺满青石路。 九百年前的秘密已然揭晓，传说的光却仍在延续。包拯没有留下金银，也没有权势，只留下一个信念：清正不灭，公道在人心。 从七门棺队到一座砖墓，故事走了九百年。真相被挖出时，并不轰烈，只剩静默。包公或许早知人心善忘，才用传说留下自己的印记。那片墓地没有机关，没有奇计，只有时间的重量。 夜幕降临，合肥的风拂过包河，水面微动，仿佛仍有人在低声叮嘱——清者自清，青天无尘。