选择的本质是什么？ “哲学大家” 萨特，一语道破： 少年选闯荡；老者选安稳；创业者选冒险；上班族选稳定； 穷人选捷径；富人选长远；学者选真理；商人选利益；弱者怕选错；强者敢承担；农夫选丰年；工匠选精湛；学子选前程；医者选救扶。 《论语》云：“君子务本，本立而道生。” 然凡人之辈，多以利弊之权衡定自身之选择，利于己者趋之，害于己者避之。 人的选择性，在于趋利避害，权衡得失，重果轻因，所谓的坚守初心，矢志不渝，不过是利益未变时的执着。 人性含双维度：一边是现实，一边是理想；现实求安稳，理想求突破。现实达成会迷茫，理想达成会孤独，若皆未达成，便会焦虑。 人性无绝对的明智，无绝对的愚蠢，而是以自身之需求为念，凡事于己有大利，选择就显果断；凡事于己无大益，选择就显犹豫；凡事于己有大害，选择就显抗拒。 顺时众人选冒险，逆时众人选保守，人若不辨自身需求，选择易偏差，人性最大的盲目，就是只看重他人的选择，而忽略了自身的处境。 萨特说：“人注定是自由的，自由即选择的承担。” 在弱者眼中，选择是无尽的风险；在强者眼中，选择是突破的契机。人若不直面自身的需求，就难以做出正确的选择。 儒家主张人要慎选，道家主张人要顺选，佛家劝诫人要无执，所谓慎选，就是放下自身的偏执，不要有得失心、不要有从众心、不要有侥幸心，回归本心。 因为，得失心会让人患得患失，举棋不定；从众心会让人盲目跟风，失去自我；侥幸心会让人冒险投机，自食恶果。 亚里士多德说：“我们重复做的事，决定了我们是怎样的人。” 弱者在选择中易逃避责任，强者在选择中易主动承担，人性永远难以平衡，选择为了生存，坚持为了理想，选永远是有代价的。 伟人以苍生为选；贤人以道义为选；小人以私利为选；人性的选择层次，从重到轻分为四种：盲从、权衡、笃定、超脱。 盲从的本质是无主见；权衡的本质是算利弊；笃定的本质是知本心；超脱的本质是顺自然。盲从为何是选择最大的碍，因为盲从意味着用他人的思维决定自己的路，从而就会产生偏差与遗憾，可以说所有的悔恨，都是盲从滋生出来的。 孔子说：“择其善者而从之，其不善者而改之。” 轻视选择的代价，你会遭遇悔恨；高估选择的完美，你会陷入失望。 人性的偏，就是用自身的立场去评判选择，在自己有利的选叫明智，在自己不利的选叫愚蠢，顺则选皆正确，逆则选皆错误。 同样是选择，弱叫盲目跟风，强叫审时度势；同样是放弃，弱叫半途而废，强叫及时止损；同样是坚持，弱叫固执己见，强叫矢志不渝；同样是冒险，弱叫鲁莽冲动，强叫果敢决断。 社会从来不偏袒任何人，只会青睐会选择的人，因为，社会是由选择与结果交织的，社会复杂，就是因为选择复杂。 生命的真谛是选择，是承担；人性所渴望的，就是无悔和价值；无悔和价值，最直接的体现就是正确的选择。 物竞天择，适者生存，每个人所追求的，都是选择的无悔，只有懂选择的本质，才能选对人生的路。 想要选对人生路，就要洞察选择本质，懂得权衡与坚守，才能掌控自己的人生。
