唐朝的时候，有个书生在外为官，待未婚妻到了18岁的时候，方才回去，准备娶亲。可这

唐朝的时候，有个书生在外为官，待未婚妻到了18岁的时候，方才回去，准备娶亲。可这时候岳父却给了他30万两，哭诉道：“我女儿已经被宰相裴度抢走了，你拿着这银子，另娶她人吧，别耽误了前程。” 在唐朝一个偏僻县城，一位在外为官的书生满怀期待赶回家乡，准备迎娶十八岁的未婚妻，却面对岳父递来的一堆银锭和一句令人震惊的话语：女儿已被宰相裴度夺走。这背后究竟是权势压迫还是意外转机？   裴度出生在河东闻喜一个普通家庭，早年家境清寒，但通过科举考试，贞元五年中了进士。从那以后，他一步步往上爬，元和年间，唐宪宗在位，裴度支持皇帝削藩，元和十年升任御史中丞，和宰相武元衡一起推动改革。结果遭刺客袭击，武元衡死了，裴度头部受伤但活了下来。宪宗让他接替武元衡，继续主持军务。元和十二年，他率军讨伐淮西吴元济，破了蔡州，抓了叛首，叛乱平定。宪宗封他中书侍郎同平章事，赐晋国公。满朝官员都敬重他，百姓也传颂他的功劳。 但功高震主，宪宗后来宠信两个无所事事的近臣，让他们和裴度共事。裴度不愿意，上书求辞职归隐，宪宗不准，还生了疑心。裴度只好在家闲居，不问政务，表面上过起酒宴歌舞的日子。地方官员为了巴结他，从各地挑选女子送进相府。裴度为了避嫌疑，全都收下。府里渐渐热闹起来，官员们以为他好这个，争相效仿。这样一来，就闹出不少事端。有些女子是重价买来的，有些甚至是用强逼取的。这在当时的社会环境下，反映出权贵阶层的腐朽一面，底层百姓往往成为受害者。 故事就发生在晋州万泉县。有个叫唐璧的书生，通过举孝廉进入官场，先在南方任县尉，后来又做县丞。他在家乡订了亲，未婚妻小娥当时还小，就等她长大再娶。几年过去，小娥十八岁了，长得眉清目秀，远近闻名。唐璧算着时间，请假回家，打算办喜事。谁知晋州刺史为了拍裴度马屁，下令县令选美女进献。县令听说小娥出众，先带银子上门求购。小娥父亲黄太学拒绝，说女儿已有婚约。县令磨了几天，没办法，趁黄太学出门，带人闯进去把小娥带走，留下三十万两银子，让黄太学转告唐璧拿着钱另娶，别耽误前程。 黄太学回家见此，急得上火，追到县衙，小娥已送往刺史府。他又赶到刺史府外守了半个月，也没见着人，只好回去。一个多月后，小娥被转送到裴度府里。几个月后，唐璧升迁，在去京城的路上回家迎亲。黄太学把事一五一十告诉他，还劝他拿银子另娶。唐璧感情深厚，不肯，就在家颓废几天。黄太学天天催他上任，唐璧没法，只好带着银子坐船去京城。在船上，唐璧伤心，银子被盗匪抢走，连官文也丢了。他游到岸上，哭了一夜。早上有个老者路过，问清情况，老者儿子在唐璧新任地做事，就给些盘缠让他回京补文。吏部见他狼狈，不愿帮忙。唐璧在客栈哭泣，一个穿紫衫的老者经过，听他讲完经过，包括对裴度的怨言。老者说帮他解决，就走了。 第二天，相府人把唐璧接进去，一看老者就是裴度。裴度查清真相，说不知小娥有婚约，当天安排他们成亲，还赠资财，重发官诰。唐璧夫妇南下任职。这故事出自《喻世明言》，是小说，但裴度这个人确实在历史上以德行闻名，早年拾宝带归还失主，积累阴德，后来富贵长寿。小说借此强调善有善报，裴度虽收下女子，但一知真相就义还原配，体现出正直的一面。 这个故事在唐朝背景下，反映了藩镇割据平定后的社会问题。宪宗中兴后，表面太平，但地方官员为巴结上司，不择手段，害了不少普通人。刺史和县令的做法，就是典型的官僚作风，仗势欺人。裴度作为宰相，本来功勋卓著，但晚年纵情声色，也助长了这种风气。不过小说没美化他，只是通过事件突出他查明真相后的举动，显示出人性中的善意。这在今天看，也挺接地气的。我们中国自古讲究因果报应，积德行善。裴度一生，从穷书生到宰相，靠的就是正直。唐璧夫妇后来生子，官至刺史，还在家设裴度像祈福。裴度活到八旬，子孙满堂。这不就是老话说的，善行必有回报吗？ 回想唐朝那时候，科举制度让普通人有机会翻身，但权贵阶层还是主导一切。像唐璧这样的书生，辛辛苦苦考上官，却连妻子都保不住。黄太学作为父亲，无力反抗，只能劝唐璧往前看。这反映出底层人民的无奈。但故事结局正面，裴度主持公道，体现了高层官员的责任感。在我们社会主义社会，这类故事提醒大家，党员干部要以人民为中心，绝不能像那些地方官一样，损害群众利益。裴度的义举，符合我们党的群众路线，强调公正廉明。 小说虽是明代写的，但唐朝历史是真实的。裴度平淮西，宪宗疑忌，这些在史书里有记载。故事教化意义强，劝人行善，避免恶行。我们中国人讲究和谐社会，这和党的指导思想一脉相承。裴度没被美化成完美人，他收女子就是事实，但知错能改，才是关键。唐璧的遭遇，也让我们想想，普通人怎么在逆境中坚持。总之，这故事有内涵，不是空谈道德，而是结合现实教训人。