【山径文学社作品】（漫漫长路）
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（山径文学社是1985年湖南省城步苗族自治县一群少数民族青年自发组建的群众性业余文学组织。）
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苗乡藏珍：城步有“美玉”
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【肖丁勤】
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陌上人如玉，君子世无双。在中国众多玉种之中，和田玉以其 “体如凝脂，精光内蕴” 的顶级质地，享誉千年。其稀有与珍贵，不仅源于昆仑山北麓特殊的地质造化，更在于三千年文明积淀的文化分量，成为一种跨越时空的价值符号。然而，中华大地幅员辽阔，地质万象，又岂止昆仑山脉藏珍纳秀？在湘桂边陲的湖南省城步苗族自治县，一片浸润着巫傩文化的神秘土地上，正悄然绽放着一颗玉石新星——兰蓉玉。
巫水滔滔，黔峰巍巍，湖南城步兰蓉乡自古便是巫文化的核心传承地。这里山名巫山，水名巫水，戏名巫傩，“三十六堂神，七十二堂鬼” 的古老信仰在此绵延千年。苗族先民“以玉事神”的传统根深蒂固，而亿万年前形成的石英岩，在巫水亿万年的冲刷侵蚀下，历经自然雕琢与人文熏陶，终成兰蓉玉这一珍稀玉种。它既承载着中华玉石的天然灵秀，又浸染着巫傩文化的神秘气息，在中华玉石家族中独树一帜，让世人惊叹“玉藏深山人未识，一朝出世惊天下”。
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兰蓉玉的“身世”，与这片土地的地理脉络紧密相连。兰蓉乡地处湖南城步东部，平均海拔逾千米，境内二宝顶、黔峰山、巫山等山脉交错，是名副其实的“山之国度”。发源于巫山的巫水，作为沅江一级支流、古武陵 “五溪”之首，汇聚万千溪涧，自高向低，奔流不息。当其流经该乡新寨、尖头田一带时，地势豁然平缓，形成海拔约六百米的狭长盆地，这里便成为山水力量交锋与沉淀的“天然工坊”。
亿万年以前，此地深埋地底的石英岩层，在剧烈的地质运动中破碎、剥离。随后，它们被奔腾的巫水裹挟，开始了漫长而激烈的旅程。在从高山峡谷冲向平缓盆地的过程中，岩石之间、岩石与河床之间不断碰撞、磨蚀。与此同时，水中溶解的多种矿物质，也在不断地渗透、浸染、沉淀。这是一个自然界的“精加工”过程：顽石中较松散的部分被水流带走，留下的是结构最为致密坚韧的核心；持续的物理研磨使颗粒不断细化；矿物质的浸入则赋予了它们丰富的色彩——以尊贵温雅的黄为主调，兼有素净的白、喜庆的红、娇嫩的粉等。这种 “山水交汇、亿年淬炼”的成因，造就了兰蓉玉与众不同的物质基础——其成分与云南黄龙玉大致相同，同属石英质玉，经国家权威机构鉴定，兰蓉玉的结晶程度更高，呈显晶质与隐晶质混合状态，颗粒细密均匀，为其优良的质地与光泽变化埋下伏笔。
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论其“硬骨”，兰蓉玉摩氏硬度达到 6.5-7，与翡翠相近，足以抵御日常磨损，彰显其坚实内核。其相对密度约 2.60g/cm³，结构致密，韧度适中，是雕刻师手中的理想良材，可施以精雕细琢而不易崩裂。点测折射率在 1.54 左右，加工性能良好，无论是精细浮雕、圆雕还是简洁素面造型，都能完美呈现。
观其 “肌理”，兰蓉玉整体结晶程度高，这使得它在抛光后，能呈现出明亮的玻璃光泽，宝光初绽。然而，它最动人的特质，在于“变化”，兰蓉玉堪称“会呼吸的玉石”。普通石英岩玉加工后颜色与水头基本固定，而兰蓉玉受独特地理环境与矿物成分影响，在人体油脂与温度的滋养下，会发生显著的“蜕变”。初始状态下略带土状光泽的玉石，经贴身佩戴 48 小时后，肉眼即可见水头愈发充盈，晶体感逐渐减淡，颜色变得自然增亮，玉质愈发细润通透，仿佛被赋予了生命与灵性，也让兰蓉玉成为 “养玉人”的绝佳选择——每一次触摸与佩戴，都是人与玉的相互滋养，这种互动感与成就感，正是玉石文化的核心魅力所在。
再看其“姿容”，兰蓉玉以色泽明丽、层次丰富见长。主色调之黄，有淡雅如金粟，浓郁似蜜蜡，端庄而不失明快。间或流淌的白，如云似雾；点缀其中的红与粉，宛若霞光。这些色彩并非浮于表面，而是深深沁入肌骨，在致密的质地中晕染、交融，形成天然画卷。部分兰蓉玉原石还会因独特的矿物分布，形成天然的山水、花鸟纹理，无需过多雕琢便自成一景，兼具观赏与收藏价值。无论是琢磨素面光身的平安扣、手镯，展现其纯净润美；还是巧雕成山水、人物、瑞兽，利用其色巧作俏色，都能展现出非凡的艺术感染力。
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中华玉石品类繁多，各有千秋，将视野放诸当今中国玉器市场，可谓百花齐放，名玉争辉。新疆和田玉以透闪石为核心成分，质地温润如脂，油脂光泽浓郁，尤以羊脂白玉为尊，其稀缺性与历史积淀使其长期占据玉石市场的高端地位，但过度开采导致优质原料日渐匮乏，价格居高不下。辽宁岫岩玉、河南独山玉等传统名玉，各有拥趸。新兴玉种亦不断涌现，如湖南临武的通天玉，以色白质透著称，同样属石英质玉，但质地细腻度稍逊，盘玩后光泽变化不显著；广西桂林的鸡血玉，以鲜艳的“血色”为标识，朱红艳丽者价值连城，然其韧性较弱，加工难度大，优质原料稀缺，多用于收藏而非日常佩戴。
在此格局中，新面世的兰蓉玉，犹如一位从深山中走出的“大家闺秀”，初试啼声，便显露出不容小觑的禀赋。与通天玉相比，兰蓉玉的色泽更为温暖丰富，且拥有独特的 “盘变” 特性，互动感更强；与以色夺人的鸡血玉相比，兰蓉玉更显温文内敛，其黄、白主调更具经典、百搭的东方审美韵味；与黄龙玉相比，虽成分相似，但兰蓉玉因其独特的水系搬运与地域矿物环境，在色泽的醇和度、质地的润变性上，形成了自我的风骨……可以说，兰蓉玉兼有石英质玉的坚硬与多彩，更独备一份“活”的灵性，填补了市场上一块特色鲜明的拼图。
回望中华玉石文化的发展历程，每一种名玉的崛起，都离不开其自身的优质品质，更离不开地域文化的滋养与时代机遇的加持。和田玉依托昆仑山脉的壮阔与中原文明的厚重，成就千年盛名。兰蓉玉则植根于巫水流域的灵秀与巫傩文化的神秘，兼具天然之美与人文之韵。它既有石英质玉的坚硬细腻，又有独一无二的动态光泽变化；既传承了中华玉石的传统内涵，又融入了苗族文化的地域特色；既适合日常佩戴把玩，又具备收藏增值的潜力。
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随着南山国家公园品牌价值的提升，兰蓉玉这颗“巫水明珠” 必将走出湘桂边陲，走向更广阔的市场。它不仅将成为城步乃至邵阳的特色文化名片，更将在中华玉石家族中占据一席之地，以其“亿年淬炼的质地、动态变化的灵性、多元融合的文化”，书写属于自己的传奇。正如那首《兰蓉玉之歌》所唱：“我是黔峰之子，我是巫山之魂，只因为约会了雄溪的浪漫，陶醉在兰蓉的美丽…… 我与盛世相恋，我与君子相亲，今天相遇了华夏的复兴，搭上了那奔驰的动车，去风度地球的村。”
兰蓉玉已然“玉见”城步，未来能否“玉成”其名，闪耀于中华玉文化的灿烂星河，既取决于其天生丽质，更仰赖于今日的规划、耕耘与守望。这方蕴藏着黔峰之雄、巫水之灵、苗乡之韵的宝玉，正等待着被更多人所知所爱，在时代的脉搏中，奏响属于自己的金玉之声。（2025.12.16）
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（又不是兰蓉玉，这劳什子不要也罢）
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【尾韵】我是黔峰之子，我是巫山之魂，只因为约会了雄溪的浪漫，陶醉在兰蓉的美丽……
《兰蓉玉之歌》（肖宇亮词，陈正锡曲）
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【作者简介】肖丁勤，男，湖南省城步苗族自治县人，苗族。先后供职于行政机关、新闻信息和史志等部门。系国家邮政社会监督员、湖南省邵阳市第四届道德模范。现任城步县文联主席。
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【山径文学社肖殿群编辑】
