日本放出消息：中国搞9.3阅兵，我们就搞广岛纪念！日本完全忽略对他国的侵略历史，并且声称自己是“受害者”？ 当两种截然不同的纪念仪式在同一片历史的天空下上演时，人们看到的便不再是简单的追忆，而是一场关于真相与谎言的激烈交锋。一边中国即将以一场庄严的阅兵，纪念抗日战争胜利80周年的伟大时刻，这既是对先烈的告慰，也向世界庄严宣告捍卫和平的坚定决心。 而另一边日本在8月6日的广岛钟声里，首相石破茂反复诉说着“核爆悲剧不能重演”，然而对悲剧的真正源头——那场由他们亲手发动的侵略战争——却始终讳莫如深。这背后究竟仅仅是对历史的健忘，还是一场精心策划、服务于当下地缘政治野心的危险表演？ 日本试图构建的“受害者”叙事，正是在这种刻意割裂历史因果的逻辑上展开的。广岛的纪念仪式上，人们只听见对核爆惨状的哀叹，却无人提及广岛曾是日本陆军的重要军事基地，更无人反思，若非日本军国主义的铁蹄当时仍在亚洲大陆上疯狂肆虐，广岛的悲剧又从何而来？ 这种只谈受害、不谈加害的表演，无疑是一种令人瞠目的荒谬。它好比一名施暴者在控诉自己行凶时被受害者反抗所造成的轻微皮外伤，其逻辑令人费解。这种对历史的“整容手术”早已渗透到日本社会的方方面面。 在广岛的和平资料馆里，“南京大屠杀”被轻描淡写地模糊为“南京事件”；在新版的教科书中，“侵略中国”被美化成“进出中国”，甚至慰安妇制度的残酷真相都被扭曲为“拿报酬工作”。最令人不齿的，莫过于将14名双手沾满鲜血的甲级战犯牌位堂而皇之地供奉在靖国神社，视作“英灵”顶礼膜拜。 从安倍晋三到岸田文雄，日本政要的年年参拜，乃至海上自卫队干部公然进行集体“朝圣”，这难道就是他们所谓的“民主化”成果？历史的伤痕刻骨铭心，绝非几本篡改的教科书或几场虚伪的纪念秀所能抹平。中国所坚守的，是长达七十余年血泪铸就的铁证。 从1874年入侵台湾开始，到1945年战败投降，日本对中国的侵略从未停止。南京城下30万无辜的亡魂、731部队活体实验的惨叫、重庆大轰炸中破碎的家园，以及被强征的20万劳工与慰安妇，每一笔血债都有明确记载。 即便日本在投降前疯狂销毁了九成以上的机密文件，但吉林省档案馆里幸存的关东军宪兵队档案，依然清晰记录着“三光政策”的血腥指令。中国纪念抗战胜利，从来不是为了延续仇恨，而是为了敲响历史的警钟，告慰用生命换来和平的先烈，并提醒世人，决不能忘记那段被欺凌的岁月，更不能让历史悲剧重演。 日本这套精心编排的剧本，在国际社会的聚光灯下早已破绽百出。在广岛纪念仪式上，中国、俄罗斯、朝鲜三国集体缺席，用行动表达了对日本历史修正主义的蔑视。 更具讽刺意味的是仪式当天，数百名日本民众手持“停止战争美化”的标语与警察对峙，他们发出的怒吼直指核心：“你们敢不敢把侵略历史写进教科书？”就连美国《纽约时报》也一针见血地指出，日本的和平诉求不过是其军事扩张野心的遮羞布。 放眼世界同样作为二战发起国的德国，其总理可以为历史罪行在犹太人纪念碑前长跪不起，其国家也用严苛的法律将纳粹崇拜钉死在耻辱柱上。两相对比，日本政客们一边参拜战犯，一边却要求受害国“宽容大度”的嘴脸，显得何其虚伪和丑陋。 这种历史层面的顽固，正与其现实中的地缘政治野心交织在一起，共同对地区和平构成威胁。他们一边高喊“无核世界”，一边却与美国密谋“核共享”，甚至在西南诸岛加紧部署导弹；一边将篡改历史、供奉战犯的行径包装成“民主化”，一边却公然插手中国台湾问题，妄图“以台制华”，甚至在纪念活动中暗中邀请台湾当局代表。 他们一边在钓鱼岛撞击中国渔船，一边又紧随美国在南海大搞军事演习，俨然充当着围堵中国的马前卒。面对如此赤裸裸的挑衅，他们竟有颜面指责中国“不关心身边人”，难道在他们眼中，只有一同搞霸权的势力才配得上“关心”，而曾被他们残害的邻居就只配遗忘伤痛？ 中国的立场清晰而坚定：其宽容有限度，其记忆刻在骨子里。即将到来的9月3日阅兵，并非炫耀武力，而是向世界庄严宣告，今日之中国，有足够的能力和决心捍卫每一寸领土，让“犯我中华者，虽远必诛”的誓言化为现实。 奉劝日本当局要想真正获得亚洲邻国的尊重与信任，就请先将靖国神社里的战犯牌位撤下，将教科书里的谎言更正，再对着历史的累累罪行和无数受害者的亡魂，说一句真诚的道歉。否则无论他们在广岛点亮多少盏和平之灯，也无法照亮其内心的黑暗与怯懦。历史的审判或许会迟到，但绝不会缺席。 面对一个始终拒绝真诚忏悔历史罪行的邻国，究竟应当如何定义和平的边界，又该如何确保历史的悲剧永不重演？
